十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情(qíng)思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的(de)相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的(de)版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意(yì)境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王建创(chuàng)作的(de)一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的望(wàng)月联想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人(rén)在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人(rén)思(sī)念远(yuǎn)离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的(de)思(sī)念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的(de)秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随(suí)着银(yín)月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人(rén)间。

　　十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

　　关于十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)以及十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)解释，十五夜望月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思，十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)解释(shì)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句(jù)二十八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意(yì)思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无(wú)息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道(dào)这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友(yǒ行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思u)相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景(jǐng)，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一(yī)个月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发(fā)初(chū)为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日(rì)情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的(de)亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出(chū)了(le)这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实(shí)，深得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的(de)感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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