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悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词

悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘(xiāng)西赶尸(shī)~夜幕下,一队(duì)尸体(tǐ)在道(dào)士模(mó)样(yàng)的人率领下,整齐划一地(dì)跳行,也(yě)就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头上贴(tiē)着一道镇尸符,防止他(tā)们发生(shēng)尸变。这是电视上(shàng)鬼片的(de)经典(diǎn)场景!赶尸,是巫术的一(yī)种,它与蛊毒、落花洞女一(yī悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词)起(qǐ),并称(chēng)为“湘西三邪”。

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关(guān)于湘西赶尸的传说很(hěn)多,今人对赶(gǎn)尸(shī)人这(zhè)个(gè)神(shén)秘的职业(yè)充满了好奇。你越(yuè)想一探究竟,他(tā)们越(yuè)是讳莫(mò)如深(shēn),掩盖(gài)的(de)越是神秘。大家要是都知道其中(zhōng)的玄机,那价格就高不上(shàng)去了。所以,湘西赶尸这个(gè)现象一直(zhí)到现在(zài)都是(shì)一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代(dài),因为交通(tōng)不发达,有人客死(sǐ)他乡,家(jiā)人会委托赶(gǎn)尸人把家人(rén)带回(huí)家(jiā),让他们魂归(guī)故乡,入土为安,使灵魂得到安息。若(ruò)是回不了家(jiā),就会变(biàn)成孤(gū)魂野(yě)鬼。

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湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个(gè)职业在当时是一个很赚钱的职业,一般是(shì)一(yī)个师父带(dài)两三个徒(tú)弟。师(shī)徒几人密(mì)切协作,穿(chuān)梭在(zài)崇山峻(jùn)岭(lǐng)之间。他们一般在(zài)晚上(shàng)行动,很少有人(rén)碰见(jiàn),若是不小心碰到,一般人也会远远地躲开。本(běn)来对于这种事(shì),常(cháng)人是唯恐避之不及的(de),因此更(gèng)加(jiā)神秘。


尸(shī)体怎么会(huì)动?
据赶尸人的后代(dài)揭秘说,他们接到死者家属委托后,迅(xùn)速赶(gǎn)到现(xiàn)场,将死(sǐ)者绑(bǎng)在竹竿上,趁着(zhe)夜幕的掩护,抬起就(jiù)走。若是遇到人,则(zé)跳着前(qián)行。他们这么做(zuò)的(de)目的,就是要让人觉得神秘莫测,增添了(le)这个职业的神秘性。

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湘(xiāng)西赶尸

沈(shěn)从文曾在作品中提(tí)及过赶(gǎn)尸一事:“经(jīng)过辰州,那地方出辰砂(shā),且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好,必有机会看到一群死(sǐ)尸(shī)在公路上行走(zǒu),汽车近身时,还知(zhī)道(dào)避让在(zài)路(lù)旁,完(wán)全同活人一(yī)样。”
按照沈(shěn)从文的描(miáo)述(shù),赶尸人在大庭广众之下,堂而(ér)皇(huáng)之地赶(gǎn)着尸体(tǐ)在(zài)公路上行走!

上路前,他们会给(gěi悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词)尸体身上擦拭一(yī)中秘制的(de)药水,据说尸体身上涂抹之后,不会发愁腐烂,而且(qiě)骨关节不(bù)会(huì)变硬。一次赶尸,最(zuì)多可以赶5具尸体,再加上前中后三个徒(tú)弟,一(yī)共8个人的队伍,由师父在(zài)前面(miàn)开(kāi)路,浩浩荡(dàng)荡,好(hǎo)不(bù)威风。

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尸体披着黑布,头戴高筒(tǒng)毡帽,额上(shàng)压着符咒,赶尸匠敲着(zhe)锣,口(kǒu)中喊道:“尘归(guī)尘,土归土,人生悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词一世好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟我走,早回故(gù)乡下地府。”凡(fán)病(bìng)死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢(zhī)体(tǐ)不全的这三种不能赶。从事这(zhè)个职业的(de)人(rén),必须胆大,想想(xiǎng)看,夜幕下(xià),行动的尸(shī)体……胆(dǎn)小(xiǎo)的人别说驱动尸体,看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间(jiān),重庆打铜街一个住家(jiā)屋(wū)檐下,门框上还(hái)贴着一张(zhāng)纸条,上面写:“代办(bàn)运尸还湘”,以次招揽(lǎn)客户。据说每天(tiān)都有人来洽谈业务(wù)。

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