人间有味是清欢是啥意思，人间有味是清欢的下(xià)一句(jù)是(shì)“人(rén)间有味是清欢”的含义是：人间(jiān)真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉(yú)的。

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人间有味是清欢是啥意思，人间有味是清欢的(de)下一句

　　出(chū)自：宋代(dài)苏轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作(zuò)晓(xiǎo)寒》。

　　全文(wén)：

　　元丰(fēng)七年十二月二十(shí)四(sì)日，从泗州刘(liú)倩(qiàn)叔游(yóu)南(nán)山。

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫(màn)。

　　雪沫乳(rǔ)花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是(shì)清欢(huān)。

　　译(yì)文：

　　元(yuán)丰七年十二月二十四日(rì)，跟(gēn)泗州刘倩叔(shū)一起(qǐ)游(yóu)览(lǎn)南山(shān)。

　　冬天(tiān)早晨细雨斜风天气微寒(hán)，淡淡的烟雾和稀疏的杨(yáng)柳使初晴(qíng)后的沙滩(tān)更(gèng)妩(wǔ)媚。

　　洛涧入淮后(hòu)水(shuǐ)势一片茫(máng)茫(máng)。

　　乳(rǔ)色(sè)鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的(de)春蔬，这(zhè)野餐(cān)的味道着实不错。

　　而人间真正有滋味的还是(shì)清淡的(de)欢(huān)愉。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首(shǒu)纪(jì)游词(cí)，是(shì)以时间(jiān)为序来铺叙景物(wù)的。

　　上(shàng)片(piàn)写(xiě)早春景象，下片写(xiě)作者与同游(yóu)者游山时以清茶野餐(cān)的风味。

　　作品充满春天的气息，洋溢着生命的(de)活力，反映(yìng)了作者对现实生(shēng)活(huó)的热(rè)爱(ài)和健胜进取(qǔ)的精神(shén)。

　　词的上(shàng)片写沿(yán)途景观。

　　第一句写清晨(chén)，风斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这残(cán)冬腊月是很(hěn)难耐的，可是东坡却只(zhǐ)以“作十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历or: #ff0000; line-height: 24px;'>十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历晓寒”三字出之(zhī)，表现了一种不大在(zài)乎的态度。

　　第二句写(xiě)向午的景(jǐng)物：雨脚渐收，烟(yān)云淡荡(dàng)，河滩疏(shū)柳，尽沐晴(qíng)晖。

　　一个“媚”字(zì)，极富动感(gǎn)地传出作者喜悦的心声。

　　作者从曳于淡云晴日中的(de)疏柳(liǔ)，觉察到萌发中(zhōng)的春潮。

　　于(yú)残冬岁暮(mù)之中把握(wò)住(zhù)物象的新机，这正是(shì)东(dōng)坡逸怀浩气(qì)的表现，是他精神境(jìng)界上度(dù)越恒流之处(chù)。

　　“入(rù)淮”句寄兴遥深，一(yī)结甚远。

　　句中的“清(qīng)洛(luò)”，发(f十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历ā)源于合肥，北流至怀远合于(yú)淮水，地距(jù)泗州（宋治临淮）不近，非目力能及。

　　词中提到(dào)清洛，是以虚摹的笔法(fǎ)，眼前的淮水联想到上游的(de)清(qīng)碧的(de)洛涧，当它汇入浊淮以(yǐ)后(hòu)，就变(biàn)得浑浑沌(dùn)沌一片浩(hào)茫了。

　　下片转写作者游览时的清(qīng)茶野餐及欢(huān)快心(xīn)情。

　　一共两句(jù)，作者抓住了两件有(yǒu)特征性的事物(wù)来描写：乳白色的香(xiāng)茶一盏和翡翠般的春蔬一盘(pán)。

　　两(liǎng)相映托，便有浓郁(yù)的节日(rì)气(qì)氛和诱(yòu)人的力(lì)量。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎茶时上(shàng)浮的白泡(pào)。

　　以雪、乳形容茶色之白，既(jì)是(shì)比喻，又是夸张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句可说是对(duì)宋人茶(chá)道的形(xíng)象描(miáo)绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这(zhè)是(shì)立(lì)春的应时节物。

　　旧俗立春时(shí)馈(kuì)送亲友以鲜嫩春菜(cài)和水果(guǒ)、饼铒等，称“春盘”。

　　此(cǐ)二句(jù)绘声绘色、活灵(líng)活现地写出(chū)了茶叶和鲜(xiān)菜的鲜美色泽(zé)，使读者从中体味到词人(rén)品茗尝鲜时的喜悦(yuè)和(hé)畅(chàng)适(shì)。

　　这种将生活(huó)形象铸(zhù)成艺术形象(xiàng)的手法，显(xiǎn)示出词人高雅的(de)审美意趣(qù)和旷达的(de)人生态度。

　　“人间有味是清欢”，这是一个(gè)具有哲理(lǐ)性的命(mìng)题，用(yòng)词的(de)结尾(wěi)，却自然浑成(chéng)，有照彻全篇之妙(miào)趣(qù)，为全篇增添了(le)欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界(jiè)开阔的(de)生动画面中，寄(jì)寓(yù)着(zhe)作者清旷、闲(xián)雅(yǎ)的审美趣味和生(shēng)活态(tài)度，给(gěi)人以美的享受和无尽的遐思。

人间(jiān)有味是(shì)清欢(huān)下(xià)一句是(shì)什么(me)？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味是清欢

　　细雨斜风(fēng)作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》

　　▲写这首(shǒu)词的时候，苏轼从黄州迁(qiān)往汝州(zhōu)。

　　官(guān)场的压力有所前岁悉缓解，朝廷想要(yào)重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人(rén)间有(yǒu)味是清欢”，表(biǎo)达(dá)出(chū)他对浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬(shū)的喜(xǐ)爱(ài)，更(gèng)是对人间淡(dàn)然诸事(shì)的(de)喜爱。

　　许多不(bù)公平的经历，我们是无法回避，也(yě)无从(cóng)选(xuǎn)择(zé)的(de)。

　　我们只(zhǐ)能接受已经存在的事实并进行自我调整(zhěng)，因此，人在无法改变不公和不(bù)幸的厄运时，应放平(píng)心态，坦然(rán)接受(shòu)。

　　总(zǒng)有一天峰回路转，一切都会好起(qǐ)来，平淡日子才是真。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难(nán)全

　　丙辰中秋，欢饮达(dá)旦，大(dà)醉(zuì)，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子由(yóu)。

　　明(míng)月(yuè)几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不(bù)胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低(dī)绮户(hù)，照无(wú)眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向(xiàng)别时圆(yuán)？

　　人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，

　　此事古难(nán)全。

　　但愿人长久，千里共婵娟(juān)。

　　——《水调歌头·明月几(jǐ)时(shí)有》

　　▲苏(sū)轼从杭州(zhōu)被调(diào)任密州，虽(suī)然是被降职了(le)，可(kě)苏轼(shì)并不懊恼，因为这会离苏辙更(gèng)近，兄弟团圆也就方便些。

　　可(kě)不知(zhī)为什么，两个人都在山东，这一年的中秋节，却没能(néng)团聚。

　　望着天上(shàng)的圆月，酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过不去。

　　世(shì)上(shàng)本就(jiù)没有十(shí)全十美。

　　如果人们要因(yīn)为不能十全十美雀差而感伤，那是大大的没必(bì)要了。

　　世事(shì)岂能尽如(rú)人意，但求无愧于(yú)心(xīn)。

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