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非练(liàn)实不食的(de)练(liàn)实(shí)是什么意(yì)思(sī),练实指的是什么

  练实是竹(zhú)子开花后结的果实。

  竹实以色白,故(gù)名。

  出(chū)自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发(fā)於南海而(ér)飞於北海,非(fēi)梧桐不止,非练(liàn)实不食(shí),非醴泉不饮。

  ”成玄英疏(shū):“练实,竹实也。

  ”练的(de)解释(shì):1、练(liàn)(練(liàn))白绢:素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟。

  2、使柔(róu)软洁白(bái):练(liàn)漂(“漂”,漂白(bái))。

  3、反复学习,多(duō)次操(cāo)作:练习(xí)、练笔、练操、训(xùn)练。

  4、练功、经验多(duō),精熟:老练、熟练(liàn)、干(刵)练。

  实的解(jiě)释:1、实(實)充满:实心(xīn)、充实、虚实。

  2、符(fú)合(hé)客观情况,真(zhēn),真诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体(tǐ)、实(shí)施。

  4、植物结的果:果实、开花结实、富足。

  《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长篇,用篇首的两个字作为(wèi)篇名,中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物(wù)。

  全篇由(yóu)两(liǎng)大部分组(zǔ)成。

  前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本(běn)篇的主体。

  庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国(guó)蒙人。

  他是东(dōng)周(zhōu)战国(guó)中(zhōng)期(qī)著名的思想家、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

  创立了华夏重要(yào)的哲学学派(pài)庄学,是(shì)继(jì)老子之(zhī)后,战国(guó)时期道家(jiā)学派的代表人物,是道家(jiā)学派的(de)主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实(shí)是(shì)通假(jiǎ)字吗

  不是通假字,练实是(shì)指竹子开(kāi)花后结的果实(shí)。

  出自(zì)战国庄子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠(huì)子相梁,庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。

  或谓(wèi)惠子曰:“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠子(zi)恐,搜于国中三(sān)日三夜。

  庄(zhuāng)子(zi)往(wǎng)见之,曰:“南方有扮岩鸟(niǎo),其名为(wèi)鹓(yuān)雏,子知之(zhī)乎?夫鹓雏(chú)发于南海,而(ér)飞(fēi)于北(běi)海;非(fēi)梧桐(tóng)不止,非练实不食(shí),非(fēi)醴泉(quán)不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏(chú)过之,仰(yǎng)而视之曰:‘吓(xià)!’今(jīn)子欲以子之梁(liáng)国而吓我(wǒ)邪?”

  译文:

  惠子在梁国(guó)做宰相,庄子前往(wǎng)看望他。

  有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取代你做宰(zǎi)相(xiāng)。

  ”于是惠子恐慌起来(lái),在(zài)都城(chéng)内搜寻庄子(zi),整(zhěng)整(zhěng)三天三(sān)夜。

  厅(tīng)乎御

  庄子(zi)前(qián)去见(jiàn)他,说(shuō):“南方有一(yī)种(zhǒng)鸟,它(tā)的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵,你知(zhī)道它(tā)吗(ma)?那鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北海去,不(bù)是(shì)梧桐树不栖息,不是竹(zhú)子的果实(shí)不吃,不(bù)是甜美的(de)泉(quán)水不喝。

  两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的(de)老鼠(shǔ),鹓鶵从它(tā)面(miàn)前飞过,鹞(yào)鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想用你的梁国(guó)相位(wèi)来威胁我(wǒ)吗?”

  扩展资料

  创作背景(jǐng):

  《秋水》选自《庄子·外篇》,是(shì)《庄子》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首的两个(gè)字作为篇名(míng),中心是讨论人应怎样去认(rèn)识(shí)外物。

  篇之强调(diào)了认识事物的复杂(zá)性,即事物本身的相对性和认知过程的变(biàn)异性,指出了认知(zhī)之不易(yì)和准(zhǔn)确判断的困难。

  但(dàn)篇(piān)文(wén)过分强(qiáng)调了事物变化(huà)的不定因素,因而最(zuì)终仍只能顺物自化,返归无(wú)为,这便是庄子(zi)的无为思想。

  主旨赏(shǎng)析(xī):

  这则故事,辛辣地讥(jī)讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸(liǎn),表现(xiàn)了(le)庄子对功名(míng)利禄的态度(dù)。

  文章善于运用(yòng)比喻,庄子将自己比作鹓鶵,将惠子(zi)比作鸱,把功名利(lì)禄比作(zuò)腐鼠(shǔ),表明自己鄙弃功名(míng)利禄的(de)立场(chǎng)和志趣(qù),讽刺了(le)惠子醉心于(yú)功名利禄(lù)且无端(duān)猜忌别人的(de)丑态。

  作者简介:

  庄子,战国中期思想(xiǎng)家(jiā)、哲学(xué)家和(hé)文学家。

  姓庄,名周(zhōu),字子(zi)休(亦说子(zi)沐(mù)),宋国蒙人(rén),先祖是宋国君主宋(sòng)戴(dài)公。

  他创立了(le)华夏(xià)重要的哲学学派庄(zhuāng)学,是继老子之(zhī)后,战国时(shí)期道家学派的代(dài)表人物,是道(dào)家学派的主(zhǔ)要代表人物之(zhī)一。

  与(yǔ)老子并称为老庄(zhuāng)。

  庄子(zi)的想象力(lì)极为(wèi)丰富,语言运(yùn)用自如(rú),灵(líng)活多变,能把一些微妙难(nán)言的哲(zhé)理说得引人入胜。

  他的作品(pǐn)被人称之(zhī)为“文学两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音的哲学,哲(zhé)学的文学”。

  代表作品为《庄子》,其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

  参考资(zī)料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子·秋水

  参(cān)考资料来源:百度百科-庄子

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