相(xiāng)委而去的委的(de)古义和(hé)今(jīn)义是什么(me)，相委而去的委的古义和今义各是什么是(shì)“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义是什么，相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义各(gè)是(shì)什么

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈(chén)太(tài)丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期(qī)》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行(xíng)》，出(chū)自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了陈勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善元方维(wéi)护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神(shén)。

相委而去的(de)委(wěi)的(de)古义(yì)和(hé)今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜(bo)古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期(qī)行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自(zì)《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲(qīn)尊严的(de)责任感(gǎn)和无畏精神(shén)。

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