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颜元的(de)教育思想:1、培养目标(biāo):“实(shí)德实才之(zhī)士”:颜元(yuán)认为人才是治国安民(mín)的根本,而人才主要依靠学校教育来培养。
学校教育(yù)的培(péi)养目标是“实德实(shí)才之士”,即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致用人才。
“实德实才之士”有两种,一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通(tōng)才(cái),另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才。
2、教育内容:“实(shí)学”:把以“六(liù)艺(yì)”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育(yù)内(nèi)容,这就(jiù)是颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。
同时(shí),颜(yán)元基于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治(zhì)理想,还提出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。
3、教学(xué)方法(fǎ):“习行”:“习性”,即学(xué)习与实(shí)践相结合。
科兴是美国的还是中国的> 第一,教学要联系(xì)实际,观察、练习,“躬行而实(shí)践之”。
第二,反(fǎn)对静(jìng)坐读(dú)书、闭(bì)门读(dú)书(shū)和空(kōng)谈理义,因(yīn)为其脱(tuō)离(lí)实际,不能解决实际问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。
第三,并非排斥通过(guò)读讲(jiǎng)来学习知(zhī)识,而是主(zhǔ)张读(dú)书(shū)、讲学、习行相结合(hé)。
第四(sì),人获得知识的(de)目的在于“实(shí)行”和“实(shí)用”。
4、“六斋(zhāi)”教学:颜元在自(zì)己规(guī)划的漳南书(shū)院(yuàn)中(zhōng),陈设六斋,并规定了各斋(zhāi)具体教育内容,实行“分斋教(jiào)学”。
漳(zhāng)南书院的六(liù)斋分(fēn)别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。
之所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”,是为了(le)适(shì)应当时的实际(jì),等时机(jī)到了则关闭这两斋(zhāi)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了