大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰问边(biān)关，路经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞，北(běi)归(guī)大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描(miáo)述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌(yǒng)上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的(de)“圆(yuán)”字与(yǔ)前(qián)面的(de)“直(zhí)”字，都用得(dé)逼(bī)真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的句子，它(tā)其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的(de)简称(chēng)，汉(hàn)代称(chēng)负(fù)责外(wài)交(jiāo)事物(wù)的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己(jǐ)使(shǐ)者的身(shēn)份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言(yán)王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出(chū)使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的(de)《中国(guó)历(lì)代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都护，每(měi)府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责(zé)辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途(tú)中(zhōng)遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察(chá)御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含(hán)多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得(dé)胜(shèng)利，流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘(gān)肃张掖(yē)县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉(sù)使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即(jí)景(jǐng)设喻，用(yòng)归(guī)雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能(néng)表达(dá)诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通(tōng)过(guò)田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅(chán)理；体物精细(xì)，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么(me)意思(sī)，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上，那远处独起的(de)一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其(qí)实(shí)是(shì)具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负(fù)责(zé)外交事物的官(guān)员(yuán)为典属国(guó)，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者的(de)身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古(gǔ)额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济(jì)纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居(jū)延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到(dào)甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边(biān)防(fáng)使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其(qí)长(zhǎng)官(guān)称都护，每(měi)府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军(jūn)大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作(zuò)；颔(hàn)联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时(shí)也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是(shì)：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游子，这里却是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十个(gè)字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用(yòng)归(guī)雁(yàn)自(zì)比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”一(yī)联，写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了(le)作者(zhě)的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理(lǐ)的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其(qí)作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园(yuán)山水的(de)描(miáo)绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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