释明(míng)心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们(men)大(dà)众的角度去看的话(huà)，好像没有几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是(shì)释明(míng)心偏偏(piān)就是那个比较独特的人，感觉但(dàn)凡是发愿深的人就是他这个样子，好多人说看到他的(de)容颜就觉得特别的庄严，给释(shì)明心面相分析(xī)的人(rén)也特别的多，大(dà)底上都是称赞的声音，不过释明(míng)心和我(wǒ)们(men)印象中的(de)和尚稍微有那么(me)一点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的(de)少年啊，法源深的人就是(shì)他这个样子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有一位(wèi)特别(bié)招(zhāo)人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪(jì)不大(dà)却可以大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗披上(shàng)袈裟(shā)到寺院里面去(qù)修行，目前(qián)正在研(yán)读(dú)佛学院的高阶学识(shí)，就一般(bān)家庭来(lái)说(shuō)，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿(yuàn)意放(fàng)自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父(fù)母一开(kāi)始(shǐ)也(yě)不同意的，但是后来在释明心(xīn)的(de)坚持下(xià)还是同(tóng)意(yì)了，这才有(yǒu)了释明心在(zài)妙(miào)智寺(sì)修(xiū)行的开始。

求学

释明心一边修(xiū)行一边也会到各(gè)地的宝刹去(qù)拜访，听说他有去过印(yìn)度(dù)佛(fú)国，真的(de)不知道(dào)现在的他(tā)是不(bù)是已经在佛学文化上有了更深入的考量，好多人在看到(dào)释明心面相的时候都会说(shuō)这位师(shī)父(fù)的容(róng)颜好(hǎo)庄严啊，给(gěi)释(shì)明心面相分析(xī)的人也特(tè)别的多，传他前世一定做了好多善事的想法(fǎ)最为普(pǔ)遍，小(xiǎo)编倒(dào)是觉得(dé)但凡是(shì)发愿深的人(rén)差不(bù)多就是(shì)他这个样子了。

释(shì)明心

本来出家的人(rén)对于(yú)我们(men)普通(tōng)大众而言(yán)就是(shì)一(yī)个比(bǐ)较离群索居的(de)人群，可是随着时(shí)间的推移和(hé)社(shè)会(huì)整体的(de)发展，出家(jiā)的人也有了(le)与(yǔ)时俱进的脚(jiǎo)步，所以释明(míng)心或(huò)许(xǔ)和我(wǒ)们(men)大家心里所想的传统和尚(shàng)不太(tài)一(yī)样，毕(bì)竟他(tā)也是少年中的一(yī)员，像(xiàng)打球这类事情释明心也是经常也会去做的，跟只会(huì)参禅打坐的(de)理想型出家人多(duō)了几分(fēn)活(huó)泼。

释明心

佛经(jīng)里(lǐ)面说人有三十二面相和八十中(zhōng)好(hǎo)，你的(de)心里想着什么(me)，面相(xiāng)上也会慢慢随之(zhī)变化，释(shì)明心(xīn)面相呈现的是庄严，所以不(bù)少人(rén)觉(jué)得在(zài)他的内心(xīn)一(yī)定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出(chū)家(jiā)静修，不(bù)过适当的独(dú)坐自省非常有(yǒu)意于自己的身心健康，起码可以洗(xǐ)涤一下周身的浮(fú)躁之气，只有静(jìng)下心人才(cái)能冷(lěng)静的看(kàn)待和处理任何问题。

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