四大哲(zhé)学流(liú)派有哪些？是(shì)四大哲学(xué)流派有：犬儒(rú)主(zhǔ)义学派、柏拉图学派、斯多葛(gé)哲学学派、伊壁鸠鲁学派的。关于(yú)四大哲学流派(pài)有哪(nǎ)些(xiē)以及四(sì)大哲学流(liú)派有哪些人，四(sì)大哲学流派有哪些(xiē)特(tè)点，四大哲学流派包括哪(nǎ)些，六大哲(zhé)学流派，哲学的四大派别等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

四大哲学流派是什么意思

　　四(sì)大哲学流派(pài)意思如下(xià)：

　　1、马克思主(zhǔ)义哲学

　　马克思主义哲学的伟大之(zhī)处(chù)是(shì)它的辩证(zhèng)思维方式和实践的(de)观(guān)点。全(quán)面辩(biàn)证的思(sī)维，可以避免片(piàn)面和偏激。生活实践的观点使哲学具有活力。马克思指出了当(dāng)代哲学发展(zhǎn)的正确方向(xiàng)。

　　2、人本主义哲学

　　人本主义哲学(xué)强调，哲学要以人为中心，关注(zhù)人的问题。它主(zhǔ)张，哲(zhé)学事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思是人的(de)哲(zhé)学，而(ér)不应成为脱离人的现(xiàn)实生活和实践经验的抽象理论(lùn)。哲学和一切好的文化要重视人，尊(zūn)重人，维(wéi)护人的权利。它反对束缚人的文化，维护(hù)人的(de)真(zhēn)实存在(zài)，主张(zhāng)充分发挥人的生命力和创造力。这种人道主义的价值观非常重要。人(rén)本主义哲学对(duì)人的非理性(xìng)的(de)研(yán)究，意义重大，深化了对人(rén)性的认识。

　　3、科学主(zhǔ)义哲学

　　科学主(zhǔ)义(yì)哲(zhé)学在理论的结构、逻辑和语言的(de)研究上，取得了重大(dà)成果，开辟(pì)了(le)语言(yán)哲(zhé)事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思学的新领域。它要求(qiú)哲学(xué)思维严(yán)谨、科(kē)学(xué)，要(yào)求(qiú)哲学语(yǔ)言(yán)准(zhǔn)确、规范。它重视哲学理论的逻辑分析(xī)和语言分析，重视(shì)哲(zhé)学理论(lùn)的逻辑证明和经(jīng)验证实。

　　4、后现代主义哲学

　　后现代主义哲学(xué)重视(shì)实践，强调(diào)人应由观察者(zhě)，变为参与(yǔ)者。它强调世界的多样性、多元(yuán)性(xìng)，容纳一切(qiè)思想，容纳一切方法，强调人们在认识(shí)世界(jiè)时，要站在不同的(de)视角、不同的角度去观(guān)察。

四(sì)大哲学(xué)流(liú)派有(yǒu)哪些

　　是四大哲学流派(pài)有：犬儒主义学派、柏拉图(tú)学派(pài)、斯多(duō)葛(gé)哲(zhé)学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒(rú)主义(yì)学派，普遍认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的，另一人物第欧(ōu)根尼（公元(yuán)前404－公元(yuán)前323）则(zé)因为住在木桶里的怪(guài)异行为而成为(wèi)更有(yǒu)名的犬(quǎn)儒(rú)主义者。犬儒学派(pài)的主要教(jiào)条是，人要摆脱世(shì)俗的(de)利益而追求唯一值得(dé)拥有的(de)善。柏(bǎi)拉图学派(pài)，代表(biǎo)人物是(shì)柏拉图，而新(xīn)柏拉图学派则是公元3～6世纪(jì)流行于(yú)古罗马的(de)唯心主义哲(zhé)学流派。开创者是亚历山大里(lǐ)亚的阿蒙(méng)尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学学派，斯多葛派认为世界理性决定事物的发展变(biàn)化。所谓"世界理性"，就是神性，它(tā)是(shì)世界的(de)主宰(zǎi)，个人只不过(guò)是神(shén)的整体中的一分子。伊壁鸠(jiū)鲁学(xué)派，伊(yī)壁鸠鲁派认为并宣扬(yáng)人(rén)死魂(hún)灭(miè)，这是人类思想史上的一大进步，同时提倡寻求(qiú)快乐和幸福(fú)。但他们所主张的快乐决非肉欲(yù)物质享受之乐(lè)，而是排(pái)除情(qíng)感困扰后的心灵宁静之乐的。

　　现代西(xī)方哲学流(liú)派(pài)是指马(mǎ)克思主义哲学产生(shēng)以后西(xī)方流(liú)行(xíng)的(de)各种哲学派(pài)别，是近代西方哲学的(de)继续。

　　现代(dài)西方(fāng)流行的哲(zhé)学流(liú)派(pài)虽形形色色，但大致分属科(kē)学主义(yì)（实证主义）与人本主义（非理性主义(yì)）两大(dà)思潮(cháo)。

　　现代(dài)西方的(de)科(kē)学主义(yì)哲学思潮(cháo)渊源于近代(dài)英国的经验主义，强调归纳(nà)、实证、逻辑、实(shí)用，关(guān)注自然科学的(de)哲(zhé)学(xué)问题(tí)。

　　科学主义哲学(xué)思潮开始出(chū)现于(yú)十九世纪三(sān)十年代，第(dì)一代(dài)是孔德的实证主义(yì)；流(liú)行(xíng)于十九世纪下半(bàn)期和二十(shí)世纪初的马赫(hè)主(zhǔ)义是孔德实(shí)证主义的后(hòu)裔，是现(xiàn)代科学主义哲学思(sī)潮的第二代；实用(yòng)主(zhǔ)义与实证主义有(yǒu)理论联系(xì)，而逻辑(jí)实证主义则是马赫主义(yì)的直接后裔，是实(shí)证主义的第三代；从二十世纪(jì)五十年(nián)代到六十(shí)年(nián)代，一度(dù)代替(tì)逻辑实证主义而兴(xīng)起的是(shì)波(bō)普尔的批判(pàn)理性主(zhǔ)义；自二十世纪六十年代以后，波普尔的批(pī)判理(lǐ)性主(zhǔ)义逐渐衰落，代之而兴的是库恩、拉卡托(tuō)斯、费耶(yé)阿本德等人的历史主义或科(kē)学哲学的历史学派。

唯我论

　　代表人物为前苏格拉底哲学(xué)家(jiā)戈尔(ěr)吉(jí)亚斯（公元前485—375年），也是他(tā)首次提出的。

　　唯我论认(rèn)为(wèi)一个(gè)人只能知道自己(jǐ)的存在，而(ér)头脑之(zhī)外的任何东西(xī)，都不(bù)可能被知(zhī)道存在。

　　唯我论者强调主(zhǔ)观(guān)现实，即(jí)使外部有东西，也(yě)无法知道，即使(shǐ)对它有所了解(jiě)，关于它(tā)知识也无法与他人交流(liú)。

　　一件事物对一(yī)个人来说是真的(de)，对另(lìng)外一(yī)个人来说可(kě)能不(bù)是真的。

　　唯我论经(jīng)常与(yǔ)虚(xū)无主义和唯物(wù)主义(yì)联(lián)系(xì)在一起。

　　后面由(yóu)柏拉图和笛(dí)卡尔补充。

决定论(lùn)

　　决定论认为每一个事件(jiàn)，包(bāo)括人(rén)类的认知和(hé)行为、决定和行动，都是由一系(xì)列不间断的先前事件决(jué)定。

　　决(jué)定(dìng)论有多种形(xíng)式，例如神学(xué)决定论，基(jī)因决定论，环境决(jué)定论，神秘主义决定(dìng)论(lùn)。

　　神(shén)秘主义决定论(lùn)认为一切都是由某(mǒu)种力量(liàng)控制决(jué)定(dìng)的(de)，人类没有自由意志可言。

功利主义

　　功利主义者不满(mǎn)意总(zǒng)比猪满意好(hǎo)，苏格拉(lā)底不满意总比傻(shǎ)瓜满意好——约翰(hàn)·斯图尔(ěr)特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲(zhé)学家约翰·斯图亚特(tè)·密尔及(jí)其著作《功(gōng)利主(zhǔ)义》（1863）联系最为密切。

　　功(gōng)利主义是一(yī)种伦理学(xué)说，功(gōng)利(lì)主义认为(wèi)一种行为的道德(dé)价值取决于对(duì)整(zhěng)体的(de)贡献，即为了大(dà)多数人的(de)幸福。

　　它强调结(jié)果，即意(yì)味着某种行为的道德(dé)价值完全取决于这(zhè)种行为(wèi)的(de)结果。

　　也就是目的证明(míng)了手段。

　　功利主义代表人物边沁提出了善的理论(lùn)，他宣称善(shàn)是给大多数(shù)人(rén)带来最大幸福的东西。

古希腊(là)早期自然哲学四大学派(pài)

　　古希腊早期自然哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派(pài)宣扬无神论(lùn)，认为人(rén)死魂灭，这(zhè)是人类思(sī)想史上的一大(dà)进步，同时(shí)提倡寻求快(kuài)乐和(hé)幸福。

　　但他们所(suǒ)主张的快乐决非肉(ròu)欲物(wù)质享受(shòu)之乐，而是排除情(qíng)感困扰后的心灵宁静之乐。

　　伊(yī)壁鸠鲁派生活简(jiǎn)朴而又节制，目(mù)的就是要抵制(zhì)奢(shē)侈生活对一(yī)个(gè)人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派(pài)

　　怀疑学派否(fǒu)认任何事物有美与丑(chǒu)、正(zhèng)当与不正(zhèng)当(dāng)之(zhī)分，否定美的认识与艺术认识的任何客观性。

　　认为(wèi)建(jiàn)立在(zài)传统习惯基础上的美与丑的判断与真(zhēn)理无关(guān)。

　　反对古希腊罗马以来关于艺术具有教育作用、净化作用(yòng)的观点(diǎn)，认(rèn)为(wèi)音乐不能陶冶性(xìng)情。

　　3、斯多葛派

　　斯(sī)多葛派认(rèn)为世界理性决定(dìng)事物的发展(zhǎn)变化。

　　所谓"世(shì)界理性"，就是神性，它是世界的主宰，个(gè)人只不过(guò)是(shì)神的整体中的一分(fēn)子。

　　所以(yǐ)，斯多葛学派是(shì)唯心(xīn)主义(yì)的。

　　在社会生(shēng)活中(zhōng)，斯多(duō)葛派强调顺从天(tiān)命，要安于自己(jǐ)在(zài)社会中所处的地位，要(yào)恬淡寡欲。

　　自称是世界(jiè)主义者(zhě)，打(dǎ)破了希腊人和野蛮(mán)人之间的传统界限，宣扬人类是一个整体，只应有一个(gè)国(guó)家，一种公民，即宇宙公(gōng)民。

　　而这(zhè)个(gè)国家也应由智慧的君主来统治(zhì)。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派认为：人们(men)的苦痛分两种，一种源自物质，另外一种是精神。

　　精神上的(de)幸福快(kuài)乐(lè)才是真正的(de)满(mǎn)足。

　　认为人类(lèi)社会不公产生的(de)本身不(bù)是阶级，而(ér)是家庭。

　　即子(zi)女与父母关系的确立，丈(zhàng)夫和妻子对对方的唯一(yī)认同，家庭，子女，配(pèi)偶的相对性是(shì)一切贪婪的根源(yuán)，导致了社会(huì)的不公(gōng)。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学的重要阶段：

　　古(gǔ)代对道德的思(sī)考(kǎo)始于公元前6世(shì)纪的第一批古希腊思想(xiǎng)家，终于一(yī)千(qiān)年之后(hòu)的(de)基督教思想盛行的5世纪。

　　传统将(jiāng)其(qí)区分为三个阶段。

　　第一个(gè)阶段叫做前苏格拉底时期(qī)，主要包括德谟克利特和智者学派(pài)的(de)思想，提出自然与法律(lǜ)的对立(lì)。

　　这一时期有关伦理道德的(de)思想丰富多姿，独立于(yú)苏格拉底派(pài)而存(cún)在(zài)（事实上，这(zhè)些作(zuò)者们(men)是(shì)与苏格拉底同时代的人(rén)，却很不(bù)恰当地被划分为(wèi)前苏(sū)格拉底派）。

　　第(dì)二阶段包括苏格(gé)拉底、柏拉图和亚里士多德。

　　事实上，这三位哲学家之间的(de)联系十分(fēn)紧密：柏拉图是苏(sū)格拉底的朋友和信徒，而亚(yà)里士多德则在(zài)柏拉图(tú)学(xué)园学习了(le)很(hěn)长时间。

　　古代哲(zhé)学的第三阶段(duàn)涵盖了(le)所(suǒ)有(yǒu)希腊化哲学，其中包括斯多(duō)葛学(xué)派(pài)、伊壁鸠(jiū)鲁学派(pài)和怀疑学派三大支柱(zhù)。

　　这些学派的思想(xiǎng)之所以留存久远，与后人(rén)的致(zhì)力发展有关。

　　比如(rú)斯多葛学派(pài)的主要著作就是(shì)由塞内卡和马克·奥(ào)勒留在克里西波斯和芝(zhī)诺创立该学派(pài)的六个世(shì)纪之后(hòu)编撰(zhuàn)的。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-伊壁鸠鲁学派

　　参考资料(liào)：百度百科-怀疑学派

　　参(cān)考资料(liào)：百(bǎi)度百科(kē)-斯多葛学派

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-犬儒主(zhǔ)义

　　参考资料(liào)：中国(guó)社(shè)会科(kē)学网(wǎng)-古(gǔ)希腊人如(rú)何回答(dá)我们的道(dào)德困境

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