绿茶通用站群绿茶通用站群

家里可以养菊花吗吉利吗,菊花放家里是否不吉利

家里可以养菊花吗吉利吗,菊花放家里是否不吉利 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

  草木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂,草木本(běn)无心何求美(měi)人折(zhé)全诗是“草木有本(běn)心,何求美人折”的意思是:草木散发香气源于天(tiān)性,怎么会求(qiú)观赏者折(zhé)断呢的。

  关于草(cǎo)木本无(wú)心,何(hé)求美人折(zhé)的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵魂,草木本无心(xīn)何求美(měi)人折全诗以及草(cǎo)木本(běn)无(wú)心,何求美人(rén)折(zhé)的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂,草木本无心(xīn)何求美人折的意思,草木本无心何求美人折全诗(shī),草(cǎo)木(mù)本有(yǒu)心,何(hé)求美人折,草(cǎo)木(mù)本(běn)无心何须美人折原文等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí):

草(cǎo)木本(běn)无心,何求美(měi)人折的意思草木的(de)有(yǒu)趣(qù)灵魂,草木本(běn)无(wú)心何求(qiú)美人折(zhé)全(quán)诗

  “草木有(yǒu)本心,何求美(měi)人折”的(de)意(yì)思是:草木散发香气源于天性,怎么会(huì)求观赏者(zhě)折(zhé)断呢。

  此句出自唐(táng)代诗人(rén)张(zhāng)九龄所作的一首五(wǔ)言诗,名(míng)字为《感遇·其一》,原文是“欣欣此(cǐ)生意,自尔为(wèi)佳节。

  草木有本心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

  这组诗托物寓意,抒发了作(zuò)者的身世(shì)感(gǎn)慨,表现了(le)作者的理想操守,是其五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心(xīn),何求美人折” 的意(yì)思家里可以养菊花吗吉利吗,菊花放家里是否不吉利?

  “草木有本心,何求美人折(zhé)”这两句诗的意思是:草木散(sàn)发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng),怎么会(huì)求观赏者攀折呢!出自唐(táng)代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

  美人并不是指美丽的(de)女人,而是指美好(hǎo)的人,是(shì)引兰桂风致同茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之士。

  美人由于闻到了兰桂(guì)的芬(fēn)芳(fāng),因(yīn)而发生爱慕之情。

  “闻风(fēng)”二字来自于《孟子(zi).尽心》:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是(shì)也,故闻伯夷(yí)之风(fēng)者,元夫廉(lián),懦夫而立志,闻柳(liǔ)下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

  因为感受到美(měi)好的东(dōng)西而(ér)改变(biàn)自我的追求,可见美对人的教化(huà)感应(yīng)作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰(lán)桂的特(tè)质(zhì)而受到感(gǎn)召(zhào),改变自己的品质。

  美人所(suǒ)以为美人,品质本身就(jiù)是好的(de),而与兰桂品(pǐn)质相映,心生欢喜。

  因(yīn)此(cǐ),“草木(mù)有本心,何求美人折”,林栖的美人既然闻风相悦,那(nà)么,如果兰(lán)桂有(yǒu)知(zhī)觉(jué)的话,应当(dāng)是很乐(lè)意让这些美人来(lái)折花欣赏了(le)。

  但是(shì)草木自有他的品质,并(bìng)不是为了让美人来折的。

  贤人君(jūn)子(zi)们像兰桂一样,他们洁(jié)身自好,努力进德修业,只是尽他们(men)做(zuò)为一个(gè)人的(de)本分(fēn),并非是(shì)为(wèi)了借(jiè)这些来博家里可以养菊花吗吉利吗,菊花放家里是否不吉利得外界的赞誉、提拔,求取功迅樱(yīng)名富贵(guì)。

  原诗:

  《感遇(yù)十二首(shǒu)·其(qí)一》唐(táng)代:张(zhāng)九龄

  兰叶春葳蕤,桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

  欣欣此生意,自尔为佳(jiā)节。

  谁知(zhī)林(lín)栖者(zhě),闻风坐相悦。

  草木有本心,何求(qiú)美人(rén)折!

  释义亩纳(nà)丛:

  春天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶(yè)纷披,秋天(tiān)里的桂(guì)花皎洁清新(xīn)。

  世间的草木勃勃(bó)的生机(jī),自然顺(shùn)应了(le)美好的季节。

  谁想到山林隐逸的高(gāo)人(rén),闻(wén)到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

  草木散发香气(qì)源(yuán)于天性,怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢!

  扩展资(zī)料:

  此诗系(xì)张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作,诗人托物(wù)言(yán)志,以春兰和秋(qiū)桂(guì)的芳洁(jié)品质,来比(bǐ)喻(yù)自己守(shǒu)正不(bù)阿(ā)的高(gāo)尚节操(cāo);以春(chūn)兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质,来比(bǐ)喻自(zì)己的志洁行(xíng)芳,不(bù)求人知的高雅情怀。

  诗的(de)前四(sì)句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草(cǎo)木君子”只要(yào)逢时就会(huì)欣(xīn)欣向荣(róng),生机(jī)盎然。

  兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂,桂花在仲(zhòng)秋明(míng)月(yuè)的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

  春兰秋桂(guì)生意勃(bó)发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季(jì)节。

  这里既包含了(le)朴素的(de)历(lì)史唯物(wù)主义(yì)思想,说明了时势造英雄(xióng),英雄(xióng)壮时势(shì)的客观辩证(zhèng)法(fǎ);也表达(dá)了真正(zhèng)的贤(xián)人志(zhì)士只(zhǐ)有在(zài)政(zhèng)治开明的时代才能施展(zhǎn)自己的才华(huá)抱负的思想(xiǎng),流露了自(zì)己对重新(xīn)“遇时”的(de)渴望(wàng)。

  参(cān)考资(zī)料来(lái)源:百度百(bǎi)科——感遇·其(qí)一

未经允许不得转载:绿茶通用站群 家里可以养菊花吗吉利吗,菊花放家里是否不吉利

评论

5+2=