还记(jì)得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几(jǐ)场雪(xuě)了，但(dàn)在(zài)这个特殊的(de)夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不(bù)知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰(fēng)、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多(duō)网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇(chóu)，二十(shí)年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同(tóng)时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视(shì)频下(xià)留言，其留言热度(dù)堪比人(rén)家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是突(tū)破四百万。

看着网友们(men)自导自演的(de)言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热(rè)闹(nào)闹(nào)地(dì)演变成一场网络(luò)狂欢，更成(chéng)了(le)某种复仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一(yī)样(yàng)的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十(shí)年(nián)磨一剑真(zhēn)的(de)只是为(wèi)了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是(shì)其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的(de)人有一(yī)个很奇怪(guài)的特点(diǎn)，那就是以丑为美(měi)，各种观(guān)点(diǎn)均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的(de)少年(nián)在这里(lǐ)，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活(huó)的马骥再也(yě)受(shòu)不了良心的谴责，为了(le)不被这里(lǐ)的人彻(chè)底污(wū)染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回(huí)到正常(cháng)人的世界(jiè)里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜夜折(zhé)磨(mó)他的(de)那些颠倒三(sān)观，让他(tā)实在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国(guó)又一(yī)条小河，小河边上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以为皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思是自(zì)己(jǐ)是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他们(men)不知道自己究竟(jìng)是个什么东西，所(suǒ)以才会(huì)一直自(zì)视清高(gāo)认(rèn)不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判(pàn)断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可(kě)我想说的是(shì)，如(rú)果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝(jué)不(bù)是为了(le)讽(fěng)刺某一个人(rén)或(huò)者几(jǐ)个人，甚至可(kě)以说这(zhè)几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的(de)了(le)解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的(de)苗怀(huái)明教授(shòu)也评(píng)价(jià)道(dào)：

“我愿意解读为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶(è)现象的嘲讽(fěng)、不是具(jù)体针对(duì)哪个人。作为一(yī)个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种社(shè)会现(xiàn)象，是人(rén)类自我的问(wèn)题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思(sī)。

反观现下(xià)的(de)社(shè)会，越来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道真的不(bù)值(zhí)得我们去(qù)思(sī)考吗(ma)？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的(de)时代，哎，倒霉的(de)我却要负(fù)起重整乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲(qīn)是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比(bǐ)他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于(yú)调皮的弟(dì)弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥(gē)哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料路上遭(zāo)遇车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内(nèi)心(xīn)再也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当(dāng)起(qǐ)了服务员，业余有空之(zhī)际(jì)跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香(xiāng)世(shì)家，学(xué)了音乐的罗(luó)林(lín)那是(shì)青(qīng)出于蓝而(ér)胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和(hé)另一个(gè)主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的(de)乐队(duì)。

或许正是(shì)因为少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他(tā)万万没想到(dào)的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱(qián)，所以大家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难(nán)上加难(nán)。

于是妻子在(zài)孩子出(chū)生后的(de)40天(tiān)，就果断离开了(le)罗(luó)林，只留(liú)下一(yī)张(zhāng)字条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回来(lái)，于(yú)是(shì)罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的(de)不断(duàn)演出，罗林的(de)收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没(méi)劲得很。

再三(sān)思(sī)考之后他离开了(le)乐队(duì)，跟(gēn)着(zhe)刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以(yǐ)及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了(le)方(fāng)向。

就是在这个(gè)时候，他还(hái)根据当地刀郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑(jí)《西(xī)域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一(yī)场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红(hóng)了，可(kě)是(shì)是(shì)非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候，他(tā)每天都会收到(dào)无数记者和朋(péng)友的(de)来电，可那时候他(tā)的心里只有(yǒu)一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的(de)地(dì)方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的(de)常态，他就那么安安静静地采风生活(huó)，听众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演唱会，也发过(guò)专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发(fā)也不见了的(de)刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是他发自(zì)内心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的(de)这(zhè)些(xiē)年(nián)，华语乐(lè)坛早就日新(xīn)月异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大(dà)家(jiā)追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的姿(zī)态闯入这个时代的时候，我们(men)才突然(rán)惊醒：原(yuán)来他(tā)的(de)土已(yǐ)然成为了一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人们(men)激发了对信(xì皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思n)仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾(hàn)，只是刀郎却(què)从未停(tíng)留在那个寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候(hòu)，更是有(yǒu)了(le)重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的(de)润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名(míng)字似乎也快(kuài)要被大众所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有任何预(yù)告，刀郎(láng)就(jiù)以一(yī)首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀(shā)了回(huí)来。

沉(chén)淀这么(me)久，他(tā)将传统(tǒng)文化与民族音乐(lè)相结(jié)合(hé)起皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做(zuò)只是(shì)为了(le)报复(fù)那几(jǐ)个(gè)人(rén)，只能说(shuō)过度解读(dú)罢了(le)，更是(shì)对(duì)刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一(yī)个真正的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完(wán)整首歌(gē)，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什(shén)么现在还(hái)有那(nà)么多的人(rén)喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人(rén)的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗(luó)刹海(hǎi)市》给人的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对(duì)立(lì)的(de)品质，却是整个娱乐(lè)圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的(de)那(nà)样：

“流行音乐(lè)需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了(le)动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这(zhè)个时代公众(zhòng)心(xīn)智已经开(kāi)启，是一(yī)个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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