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本(běn)来无(wú)一物何(hé)处惹(rě)尘埃什么意(yì)思爱情，本来无一物,何处惹尘(chén)埃什(shén)么意思类似(shì)的诗句

　　“本(běn)来(lái)无(wú)一物，何(hé)处惹尘埃”意思是(shì)本来就(jiù)是四(sì)大(dà)皆空，到哪里染(rǎn)上尘埃。

　　这句(jù)话(huà)形容了世上(shàng)本来(部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些lái)就是空的，看(kàn)世(shì)间万物无不(bù)是一个空字(zì)，心本(běn)来就(jiù)是(shì)空(kōng)的(de)话，就无(wú)所谓抗拒外面的(de)诱(yòu)惑，任何(hé)事(shì)物从心(xīn)而过，不留痕(hén)迹。

　　出(chū)自唐代六祖慧能所(suǒ)作《菩提偈(jì)》。

　　全文： 菩(pú)提本无树，明镜亦非台。

　　佛(fú)性(xìng)常清净，何(hé)处有尘埃！身是菩提树，心(xīn)为明镜台。

　　明镜本(běn)清净(jìng)，何处(chù)染(rǎn)尘(chén)埃！菩提本无树，明(míng)镜亦非(fēi)台。

　　本来无(wú)一物(wù)，何处惹尘埃(āi)！菩提只向心觅(mì)，何劳向外(wài)求玄(xuán)？听说依此修行，西方只在(zài)目前！《菩提偈》是六祖(zǔ)慧能创作的(de)诠释佛教教义(yì)的诗偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其中前两首偈是针对神秀的(de)《无相偈部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些》所作的，旨在说明(míng)“明镜”的清(qīng)净；

　　第三首偈表明顿悟(wù)之依据、解(jiě)脱之直道；

　　第四首着重讲修行(xíng)方法。

本来无一物(wù)，何必惹(rě)尘埃.是什么意(yì)思？全解

　　意思是本来就没有(yǒu)什(shén)么(me)东西，为什么(me)一定要自寻烦恼呢。

　　出(chū)自——佛教禅(chán)宗六(liù)祖惠能大师《菩提偈(jì)》。

　　原(yuán)文：菩提本塌亮(liàng)辩无树，明镜(jìng)亦(yì)非台，本(běn)来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　译文：弟子就如(rú)同是菩提树，弟子的心灵就像一(yī)座明亮(liàng)的台(tái)镜。

　　要时时不断地将它(tā)掸拂擦试(shì)，不让它被尘垢污染(rǎn)障蔽(bì)了光明的键御(yù)本(běn)性。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六祖惠能(néng)大师当年刚入佛门修(xiū)行时，他的师(shī)父出题让他们写一首偈语来阐述自己对(duì)佛法的领悟(wù)，于是(shì)大师兄神秀说(shuō)：“身是菩提树(shù)，心如明(míng)镜台，时时勤拂拭，勿(wù)使惹尘埃。

　　”

　　慧(huì)能则对(duì)大师兄的观点提(tí)出(chū)了不同的(de)感悟，他说：“菩提(tí)本无树，明镜亦非台，本来无(wú)一物(wù)，何(hé)处惹(rě)尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及境(jìng)界上来看(kàn)，慧能的(de)显(xiǎn)然(rán)要高得多，所以(yǐ)最终慧能(néng)得到(dào)了(le)师父的衣(yī)钵传授，称(chēng)为(wèi)禅宗第六代法(fǎ)脉传(chuán)承。

　　大(dà)师兄(xiōng)神秀的诗是这样理解的：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟(dì)子(zi)就如同是菩提树(shù)，（释迦牟尼佛当年(nián)在(zài)菩提树下(xià)觉(jué)悟），弟子的心灵就象一座明亮的台镜，要(yào)时(shí)时不断地将它掸拂擦试，不让它被(bèi)尘(chén)垢污染障蔽了(le)光明的(de)本性（十年树木百年树(shù)人(rén)就是出于此）。

　　而慧能则(zé)这样来解(jiě)释：“菩提本(běn)无树(shù)，明镜亦非台，本来无一物，何(hé)处惹尘(chén)埃(āi)。

　　”意(yì)思是：菩提(tí)树不是菩提树，而是原本(běn)比喻智(zhì)慧的，明亮的镜子本(běn)来就不是镜子，而是比喻清静的心的。

　　我们(men)的心本来就是团缺清(qīng)静(jìng)的，那里会(huì)染(rǎn)上什么尘埃呢?

　　二者的差异在于，神(shén)秀要借助具体(tǐ)的物体意(yì)象来(lái)表达自己感悟，而(ér)慧能(néng)则超(chāo)越(yuè)了神秀的境(jìng)界，不需要比喻，直接看到事(shì)物的本质了(le)。

　　参考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百(bǎi)科(kē)—菩提本无树

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