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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思(sī),周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释
我要像(xiàng)周公(gōng)一样(yàng),像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服于我。至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故,据说(shuō)周(zhōu)公说:“文(wén)王之子,武王之弟,成王伯(bó)父,我世上(shàng)不轻。
不过,一亩三抱头发,一顿(dùn)饭三吐喂,还怕失(shī)去天下(xià)男人(rén)。
”这也表(biǎo)达了诗人当(dāng)时的心情。
短(duǎn)歌线曹操
当你(nǐ)用酒唱歌的时候(hòu),生(shēng)活如何!
比(bǐ)如早晨(chén)的露(lù)水更难去。
慷慨而(ér)难忘。
如何解(jiě)决问(wèn)题?只有杜(dù)康。
清清紫(zǐ)金,悠闲我的(de)心。
但(dàn)为了国王的缘故,我现(xiàn)在一直在思考。
你(nǐ),鹿,吃野苹果。
我有个(gè)客(kè)人吹长笛和(hé)笙。
我(wǒ)什么时候能(néng)修好?
忧虑(lǜ)来自于此,无法割断。
多(duō)了(le)莫(mò)都钱,徒劳地(dì)用香村。
戚(qī)阔谈旧(jiù)情(qíng)。
月亮明媚(mèi),星星稀少,黑(hēi)喜鹊向南飞。
绕(rào)着树(shù)转三圈,靠什么树枝?
山(shān)不(bù)厌倦高,海不厌倦深。
周(zhōu)公推,回到(dào)世界(jiè)的(de)中心。
周公校勘《韩世外传》第三卷:“成王将伯(bó)秦(周(zhōu)公之子)赐(cì)给鲁国。
周公曰:“去!他的(de)儿子(zi)不能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。
他是文王的(de)儿子,武王的弟弟,成王的叔(shū)叔,他也在(zài)这个(gè)世界上。
我不是世界上(shàng)的光(guāng)。
但是,一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食,仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。
”
为了吸引来自世界各地的人(rén)才(cái),周公不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着(zhe)头发,在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食(shí)物。
后来(lái),他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。
周公吐哺天下归心是(shì)什(shén)么意思(sī)
首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思,是指嘴中正在咀嚼着食物。
那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就是,周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。
“周公吐哺,天下(xià)归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士,愿(yuàn)天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。
出自曹操《短歌行》:“忧(yōu)从中来,不可断绝(jué)。
越陌度(dù)阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧(jiù)恩。
月明星稀,乌基(jī)顷鹊南飞。
绕树三匝,何(hé)枝可依(yī)?山不厌高,海(hǎi)不(bù)厌深。
周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ),天下归心。
”
译文:
我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。
远方(fāng)宾(bīn)客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路,一个个屈(qū)驾前来探望我。
久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈,争着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说。
月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。
绕树飞了三周却(què)没敛翅,哪里才有它(tā)们栖身之所?高山不辞土石(shí)才见巍峨,大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。
我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士(shì),愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺与我。
《短歌行》是(shì)政治性很(hěn)强的诗(shī)作,主要(yào)是(shì)为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实行的政(zhèng)治路线和政治(zhì)策略服(fú)务(wù)的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境(jìng)之(zhī)中(zhōng)。
全诗充分发挥(huī)了诗歌的(de)特长,准确而巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手(shǒu)法,达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。
在那(nà)个时代,曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取得预期的社(shè)会效果,这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的(de)。
同时(shí)因(yīn)为曹操在当时强调(diào)“唯才(cái)是(shì)举”有一定的进步意义,所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的(de)表现,也(yě)得到(dào)了历史的肯定。
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周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么意思,周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什么解释
我要像(xiàng)周公一样,像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地臣服(fú)于我。至于“周公赐养”的典故,据(jù)说周公说:“文(wén)王之(zhī)子(zi),武王之弟,成王伯(bó)父(fù),我世上不轻。
不过,一(yī)亩三抱头发,一顿饭三(sān)吐喂,还(hái)怕失去天下(xià)男人(rén)。
”这也表达(dá)了诗人当时的心情。
短歌线曹操
当你(nǐ)用酒唱歌的时候(hòu),生活如何!
比如早(zǎo)晨(chén)的(de)露水(shuǐ)更难去。
慷(kāng)慨而难忘。
如何解决问题(tí)?只有杜康。
清清紫金,悠闲我的心(xīn)。
但为了国王的(de)缘故(gù),我现在一直在(zài)思(sī)考(kǎo)。
你,鹿,吃野苹果。
我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙。
我(wǒ)什么时候能修好?
忧虑来自于(yú)此,无法割断。
多了莫都钱(qián),徒劳(láo)地用(yòng)香村。
戚(qī)阔谈(tán)旧情(qíng)。
月亮明媚,星星稀(xī)少,黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞(fēi)。
绕(rào)着树转三圈,靠什(shén)么树(shù)枝?
山(shān)不厌倦高,海(hǎi)不厌倦(juàn)深。
周公推,回(huí)到世界的(de)中心。
周公(gōng)校勘(kān)《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷:“成(chéng)王将(jiāng)伯秦(周(zhōu)公之子)赐给鲁国。
周公(gōng)曰(yuē):“去!他的儿(ér)子不能成为国家的(de)骄傲。
他是(shì)文王的儿子,武王的(de)弟弟,成王的叔(shū)叔,他也(yě)在这个世界上。
我不是世(shì)界上的光。
但是,一次(cì)洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食,仍然害(hài)怕在(zài)这个世界上(shàng)失(shī)去一个(gè)男(nán)人。
”
为了吸(xī)引来(lái)自世界各(gè)地(dì)的人才,周公(gōng)不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头发,在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食物。
后来,他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人才的追求。
周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思
首先来看“哺”这个字(zì)的意思,是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物(wù)。
那(nà)么“周公吐哺”的意思就(jiù)是,周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。
“周公(gōng)吐(tǔ)哺,天下归心(xīn)”的(de)意思是我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士,愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。
出自曹操《短歌行》:“忧从中来,不(bù)可断绝(jué)。
越陌(mò)度阡,枉用相存。
契阔谈讌(yàn),心念旧恩。
月(yuè)明星稀,乌基顷鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深(shēn)。
周公吐哺,天(tiān)下归(guī)心。
”
译(yì)文:
我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤哟,突然喷涌(yǒng)而出汇成长河(hé)。
远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着田(tián)间小(xiǎo)路,一个个屈(qū)驾前(qián)来探望(wàng)我。
久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán),争着将往日的情谊诉说。
月光明亮星(xīng)光稀疏,一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅,哪里才有它们栖身之所?高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨(é),大(dà)海不弃涓(juān)流(liú)才见(jiàn)壮阔。
我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士,愿天下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。
《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很强的诗作(zuò),主要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的(de)政治路线和政治(zhì)策略服务的(de);然而它那政治内容和意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中。
全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特长(zhǎng),准确(què)而巧妙地运用了比兴手法,达到(dào)寓(yù)理于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛锋搏(bó)。
在那个时(shí)代,曹操(cāo)就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的社会效果,这(zhè)一(yī)创作经验是值得(dé)后人借鉴的。
同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义(yì),所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表(biǎo)现,也得(dé)到了(le)历史的肯定。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了