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杞人忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)

　　小编整理了杞人忧(yōu)天文言文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个(gè)人担(dān)心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一吸(xī)，整天(tiān)都在天空里(lǐ)活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来(lái)吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气(qì)中发光的(de)东西，即使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填(tián)满了四处，没(méi)有什么地方是没有土0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题块(kuài)的，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐(táng)代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公主专权(quán)，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平(píng)公主事发被(bèi)杀(shā)，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连(lián)的人很(hěn)多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多人(rén)，那(nà)些人事后都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马劝象(xiàng)先(xiān)说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕(pà)没人(rén)会听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人(rén)的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大(dà)多开(kāi)导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差不多的，难道他(tā)们不明(míng)白我的(de)话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己(jǐ)给自己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点，事(shì)情(qíng)就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原文(wén)及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担心天地会(huì)崩(bēng)塌，自己没有(yǒu)可以生(shēng)存的地(dì)方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的担心(xīn)而担心，就去(qù)劝导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积(jī)聚的气(qì)体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸(xī)，整天(tiān)都在(zài)空气(qì)中(zhōng)进(jìn)行，为什么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空气中发(fā)光的气体，即使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了，它(tā)填(tián)满了(le)四(sì)处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天都在地上进(jìn)行，为(wèi)什(shén)么(me)还(hái)担心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也放(fàng)下心(xīn)来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时(shí)期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓(yù)言(yán)通过杞人(rén)担(dān)忧天(tiān)地崩(bēng)坠的故事(shì)，嘲笑了(le)那(nà)种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言(yán)简意赅(gāi)，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为了(le)在文章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇宙观(guān)与自然观，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明(míng)其人(rén)生观(guān)而采用了这则寓言。

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