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  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

  他们是中国的(de)屈原,波兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺复兴时(shí)期重要(yào)的人文主义(yì)作(zuò)家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出(chū)的戏剧家(jiā)和(hé)诗(shī)人威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈(qū)原是中国历(lì)史上一位伟大的(de)爱国诗人,中国浪漫主义文(wén)学(xué)的奠基(jī)人,“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家,开辟了“香(xiāng)草美人”的传统,被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景差(chà)都受到屈原的影响(xiǎng)。

  屈(qū)原作品的出现,标(biāo)志着中(zhōng)国(guó)诗歌(gē)进入了一个由大雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫独创的新时(shí)代,其(qí)主(zhǔ)要作(zuò)品(pǐn)有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以(yǐ)屈(qū)原(yuán)作(zuò)品为主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的源头之一,《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”,对后(hòu)世(shì)诗歌(gē)产(chǎn)生了深远影响(xiǎng)。

哥白尼(ní)

  尼古(gǔ)拉·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年70岁(suì)),是文(wén)艺(yì)复兴时期的(de)波(bō)兰(lán)天文学家(jiā)、数(shù)学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出(chū)了日(rì)心(xīn)说,否定了教会(huì)的权(quán)威,改变了人类(lèi)对自然对(duì)自身的看法。

  当(dāng)时罗马天(tiān)主教廷认为他的(de)日(rì)心说违反(fǎn)《圣经》,哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日(rì)心说,并认为日心(xīn)说(shuō)与其并无矛盾,并经过(guò)长年的观察和计(jì)算完(wán)成他(tā)的伟大(dà)著作《天体运行(xíng)论(lùn)》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷(léi)

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城(chéng),十几岁(suì)后(hòu),拉伯雷接(jiē)受了宗教教育,进修(xiū)道院当了修士。

  期(qī)间开始(shǐ)学习希(xī)腊文(wén),来了解(jiě)希腊(là)和罗马(mǎ)的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻(gōng)读医学,用了(le)两个(gè)月(yuè)的时(shí)间获(huò)得了学(xué)士学位,当上(shàng)了医师(shī)。

  1532年,《巨(jù)人传》第一(yī)部出版,次年出版(bǎn)第(dì)二部,虽然(rán)受到民众(zhòng)欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利(lì)埃(āi)大学的博士学(xué)位(wèi)。

  1545年,在国王(wáng)的(de)特许发行证什么是人员类型 人员类型有哪些的保护下(xià),拉(lā)伯雷(léi)以真实姓(xìng)名出版了(le)《巨人(rén)传》的第三部。

  但(dàn)不久国王(wáng)什么是人员类型 人员类型有哪些死去,小(xiǎo)说又被列为禁(jìn)书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

  回国(guó)后的拉伯雷在学(xué)校教书,教(jiào)书期间,他(tā)完(wán)成了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在巴黎去(qù)世。

威廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎(shā)士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎(shā)翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力说》中,称莎(shā)翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家(jiā),欧洲文艺(yì)复兴时期最重要(yào)、最伟大的(de)作家(jiā),全世界最卓(zhuó)越(yuè)的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚的(de)赞(zàn)歌,举着(zhe)他的旗帜前(qián)进的。

  歌(gē)德说(shuō):“我读到(dào)他的第一页.就使我一生都(dōu)属于他(tā)了(le)。

  读(dú)完第一部,我就(jiù)像一个生下来的盲(máng)人,一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而(ér)且(qiě),莎士(shì)比(bǐ)亚在马克思(sī)的心目中所占的位(wèi)置也(yě)是独一无二的,没有(yǒu)任何其他作家可(kě)以与之相比(bǐ)。

  在马克(kè)思的著作中,仅(jǐn)以数量来(lái)说,引用或谈到(dào)莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

  所以有人(rén)说,莎士比亚是(shì)马克思科学研(yán)究过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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