粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)要留(liú)清白在人间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)后一句是(shì)即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间(jiān)的。

　　关(guān)于粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shē孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好n)浑(hún)不(bù)怕后一句以及粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要(yào)留清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不怕浑的意(yì)思(sī)，粉骨碎身浑不怕后一句，粉骨碎身浑不怕(pà)的全诗，粉骨碎身浑不怕怎么读等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后(hòu)一(yī)句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄(jì)怀，表(biǎo)现了(le)诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的(de)锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山里开采(cǎi)出(chū)来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一(yī)种形式）孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万(wàn)击(jī)”；指无(wú)数(shù)次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好(hǎo)像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白(bái)的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是(shì)形容开采石灰石很不(bù)容易(yì)。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁(rén)人无论面临(lín)着怎样严峻的(de)考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三字又(yòu)使(shǐ)我们(men)联(lián)想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于(yú)最后一句“要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间”，更是作者(zhě)在直(zhí)抒情怀，立志要(yào)做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救(jiù)灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京，击(jī)退瓦(wǎ)剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平(píng)和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人(rén)，把物的性格和(hé)人的性格(gé)熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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