木(mù)铎金(jīn)声是(shì)什么意思(sī)在论(lùn)语中，木铎金声的意思是“木铎金声”意思是古代的乐(lè)器或乐器发出(chū)的(de)声音，“铎”大(dà)约起源于夏商，是一(yī)种以金(jīn)属为框的(de)响器的。

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木(mù)铎金声是什么意(yì)思在论(小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)lùn)语中(zhōng)，木铎(duó)金声的意思

　　“木铎金声”意思是古代的乐器或(小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)huò)乐器发(fā)出(chū)的声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌(shé)者称为(wèi)木铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎；

　　木铎(duó)为文，用(yòng)以宣政布政；

　　金铎为武，用以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔子以木(mù)铎自况(kuàng)，说自己是上天派来教化民(mín)众(zhòng)的。

　　因为孔子(zi)长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别(bié)名(míng)，木铎的木舌(shé)就(jiù)可被比(bǐ)作教师的(de)“教化之舌”。

　　木(mù)铎是一种铜质的铃铛，它的(de)舌头是木头制的，而(ér)不是象现在的(de)铃铛是金属(shǔ)的。

　　木铎不是梆子，而是(shì)一种规格较大的铃铛 。

　　古代(dài)用于需(xū)要宣教(jiào)政令的时候。

　　官府有了新(xīn)的政令，先派人(rén)摇铃四方巡走(zǒu)，以(yǐ)引起大家注意，然后召集起来宣示(shì)政(zhèng)令(lìng)。

　　后来(lái)铃舌(shé)有金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎(duó)比喻(yù)为宣扬某种学(xué)说、思想观念或政教(jiào)的人。

木铎(duó)金(jīn)声什么意(yì)思

　　木(mù)铎(duó)”和(hé)“金(jīn)声”，都是古代的(de)乐器或乐器(qì)发出的声音(yīn)。

　　这(zhè)“木(mù)铎金声”是什么(me)意(yì)思呢？

　　 《论语(yǔ)·八(bā)佾第三》说：“天(tiān)下之无道也久(jiǔ)矣，天将以(yǐ)夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献说，“铎(duó)”大约雀竖起(qǐ)源于夏商(shāng)，是一种以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌者(zhě)称为木铎，以金为舌(shé)者则称金铎；木(mù)铎顷庆大(dà)为文，用以宣政(zhè小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)ng)布政；金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队(duì)。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自(zì)己(jǐ)是上(shàng)天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从事教育，此后(hòu)“木铎(duó)”就成了教师的别名(míng)，木铎的木舌(shé)就可(kě)被比(bǐ)作教(jiào)师的“教(jiào)化(huà)之舌”。

　　 所(suǒ)以北师(shī)大便以(yǐ)“木铎”作为校(xiào)徽标志物，而一所大(dà)学以匡(kuāng)天下的象征物(wù)———“木铎”为(wèi)自差迹己的标志(zhì)，也足见其雄心。

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