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  “一山放过(guò)一山拦(lán)”正(zhèng)确的句子是“一(yī)山放出一山拦”,全诗内容(róng)是:

  莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜欢。

  政入(rù)万山围子里,一(yī)山(shān)放出一山(shān)拦。

  出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝(jué)句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

  译(yì)文:

  不要说(shuō)什么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山容易,骗得人们下山(shān)时(shí)盲(mán你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的g)目(mù)欢喜。

  真(zhēn)正走(zǒu)起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要(yào)说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围(wéi)子(zi):圈(quān)子,圆圈。

  一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人放过去的意思。

  一(yī)作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内(nèi)容很(hěn)平(píng)常,读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

  它(tā)的佳处,就(jiù)在于作者(zhě)善于(yú)从日(rì)常生活里人(rén)们习见的现象中,敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的经验,并用(yòng)通俗生(shēng)动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来,能给人(rén)以某种联(lián)想与启示。

  第一句当头喝起(qǐ)。

  “莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”,这是一个富于(yú)包孕(yùn)的诗句。

  它包含了下岭前艰(jiān)难攀(pān)登的整个上山过(guò)程,以(yǐ)及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

  正因为上山艰难(nán),人们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

  开头一句,正像是针(zhēn)对(duì)这(zhè)种普遍心(xīn)理所发的棒喝(hē)。

  “莫言(yán)”二字,像是自诫(jiè),又像是提醒(xǐng)别人,耐人寻味。

  第二(èr)句申说、补足首句(jù)。

  “赚得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人心自中下岭(lǐng)的坦易,与它实际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比,因此说“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

  诗人在这(zhè)里只点出而不说(shuō)破,给(gěi)读者留下悬念,使(shǐ)下两句的出现更引人注(zhù)目(mù)。

  三(sān)四两句承接“空喜欢”,对(duì)第二句留下的(de)悬念进行(xíng)解释。

  本来,上山过程中要攀登多(duō)少道山(shān)岭,下山过(guò)程中也(yě)会相(xiāng)应(yīng)遇到多少道山(shān)岭。

  山本(běn)无(wú)知,“一山(shān)放过一山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的(de)东西(xī)。

  它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个迷人阵,设置(zhì)了层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

  而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然大悟,也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了。

  诗人借助景物描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻,通过写山区行路的感受,说明一(yī)个具有普遍意(yì)义的深刻道理:人们无论做什么事,都要(yào)对前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计,不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝投(tóu)降(jiàng),所以一直不得重用。

  宋孝(xiào)宗(zōng)登(dēng)基后(hòu),便被外放做官。

  宋光宗绍熙(xī)元年(1190)十(shí)一月,杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副使(shǐ),权领(lǐng)淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱粮,治所在建康(今(jīn)江苏(sū)南京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣(gàn)州(zhōu),不赴,乞(qǐ)祠(cí)。

  这组诗第(dì)六(liù)首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时,子规得得向(xiàng)人啼”意(yì)思(sī)是正是(shì)路(lù)上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫(jiào)。

  可(kě)知非绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他外出途经松源(yuán)时,见群山环(huán)绕(rào),感慨不已,于是写下这组(zǔ)诗。

  作(zuò)者简介:

  杨(yáng)万(wàn)里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍(shào)兴(xīng)二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新(xīn)县,历太常博(bó)士、太子(zi)侍读等(děng)。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游齐名,称南(nán)宋(sòng)四大家。

  初学江(jiāng)西派,后学王安石(shí)及晚唐(táng)诗(shī),终(zhōng)自成一(yī)家,擅(shàn)长“活你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的法”,时称(chēng)诚斋体。

  一生作诗二万(wàn)余(yú)首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)全诗

  一山放过一山(shān)拦全诗如下:

  莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难,赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

  政入(rù)万(wàn)山(shān)围子(zi)里,一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

  《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉州(zhōu)吉水(shuǐ)(今江西(xī)省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

  全诗(shī)译(yì)文1:不要(yào)说从山岭上下(xià)来(lái)就没有(yǒu)困(kùn)难,骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

  好比行走(zǒu)在群山的包(bāo)围之中,你刚(gāng)攀过一座山,另一座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

  全诗译文2:不要说什么(me)上山艰难下山容易,骗得(dé)人(rén)们下山时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子里,真(zhēn)是过了一山又一山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公店:地名,当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区(在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清(qīng)晨(chén)起来做早餐。

  莫言(yán):不要(yào)说,不要(yào)觉得。

  赚(zhuàn)得(dé):骗得。

  错喜(xǐ)欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢(huān),空欢(huān)喜。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入(rù):恰好进入。

  政,同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  放出(chū):这里是把行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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