輮使之(zhī)然也的然指代前面的加工使木(mù)材曲(qū)折。

　　出自荀(xún)子的《劝学》。

　　环(huán)绕“学(xué)不能够已”这个中(zhōng)心观(guān)点(diǎn)，从学习的意义、效果、情绪等方面，有条理(lǐ)、有层(céng)次(cì)地加以论述。

　　很多运(yùn)用比方来说明道(dào)理(lǐ)，是(shì)这篇文章(zhāng)的特征。

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是向来(lái)为人们所传诵的名篇，其间有些警句，已成为(许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校wèi)勉励(lì)学习常(cháng)用(yòng)的成语。

　　这(zhè)儿节选三(sān)段，在(zài)原文中本不相连，可是意(yì)脉一向，能(néng)够独立成篇。

　　文(wén)章很多运用比方来说明道理。

　　这些比方取之于人们了解的事物(wù)，又包括丰(fēng)厚的意义，因而(ér)，道理能(néng)说(shuō)得粗浅理解(jiě)，发人(rén)深思。

　　“性(xìng)恶(è)论”是(shì)荀子社会政治思(sī)想(xiǎng)的(de)起点，他在(zài)作品中首要(yào)提出学习不能够中止(zhǐ)，便是想捉住要害，处理根本问题。

　　由(yóu)于他十(shí)分重视这个(gè)问题(tí)，所以他把自己的见地，经过“正人”之口提出来(lái)，以示(shì)慎重。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校