中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗10首(shǒu)，关于中秋节(jié)月饼的(de)诗是中秋节月饼的古(gǔ)诗有(yǒu)：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴(jū)猪，瑾涂(tú)以涂之的。

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中秋节(jié)月饼的古诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗

　　中秋节(jié)月饼的古诗(shī)有(yǒu)：1、《留(liú)别廉(lián)守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人(rén)，长诵东坡(pō)诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学(xué)澜：形殊寒(hán)具制，名从食单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽(hū)。

　　3、《中(zhōng)秋(qiū)词》施景琛：饼(bǐng)儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余。

　　多(duō)感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中月饼同(tóng)赋·其三》袁(yuán)宏道(dào)：曾是金娥印得成，留(liú)将旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放(fàng)出中秋月，并与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中(zhōng)题。

描(miáo)写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗(shī)句和古诗(shī)

　　 关于月饼的诗句(jù)和古诗(shī) 1.关于月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有(yǒu)酥和饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小(xiǎo)小的月饼就像吃(chī)着(zhe)月亮一(yī)样，中间有酥酥甜甜的味(wèi)道(dào)。

　　安安(ān)静静的品尝，因为太过想念故乡，流下的眼泪都(dōu)把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词(cí)》

　　 释义：月饼形状圆(yuán)圆的就好像圆圆的月亮(liàng)，日(rì)子过的是(shì)越来越(yuè)好了(le)，外祖父或(huò)者(zhě)舅(jiù)父母送给(gěi)晚(wǎn)辈有双(shuāng)鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释(shì)义(yì)：中秋(qiū)时候把新鲜的瓜果等摆列在晶(jīng)莹的(de)盘子中，中秋的月(yuè)亮(liàng)看起来很清寒就像月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月(yuè)亮。

　　中秋节一(yī)家人不(bù)出门在一(yī)起聚(jù)餐，要和(hé)中秋(qiū)的明月(yuè)一同(tóng)来个(gè)大(dà)团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾(chán)兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广(guǎng)寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼(bǐng)上的(de)图案多种多(duō)样，有“月(yuè)中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之(zhī)类(lèi)的装(zhuāng)饰性图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物(wù)无(wú)容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种(zhǒng)特殊的模(mó)具制作出来(lái)的月(yuè)饼，名称也各式(shì)各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月(yuè)饼看(kàn)起来同(tóng)月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼就像在吃着月亮般(bān)，中间还有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施(shī)景(jǐng)琛(chēn)的《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖(zǔ)父或舅父(fù)母的，中秋(qiū)节要(yào)给外孙子(zi)、外孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼》 释义：该(gāi)诗描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥窃(qiè)药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》 释义(yì)：写月饼上图案多(duō)样(yàng)，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰(shì)性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月(yuè)饼(bǐng)的馅(xiàn)儿(ér)也更加(jiā)讲究起来，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗(shī)云：“中(zhōng)秋节(jié)物未(wèi)为低，火(huǒ)烘(hōng)罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月(yuè)中题”。

　　道出了月饼取名的(de)缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初(chū)一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩(shèng)月饼，乃整收于干(gàn)燥(zào)风(fēng)凉(liáng)之处，至(zhì)岁暮分用之，曰团圆饼(bǐng)也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭(jì)月，其祭(jì)果饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内(nèi)流行(xíng)，但也流(liú)传到民间，当时俗(sú)称“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓意团圆美好，反映(yìng)了(le)人(rén)们对(duì)家人团聚(jù)的美好愿望，也(yě)是对亲朋好友深(shēn)深的思念。

　　北(běi)宋皇家中秋节喜(xǐ)欢(huān)吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡乌鲁木齐海拔多少米高有诗(shī)云(yún)：“小饼(bǐng)如(rú)嚼(jué)月，中(zhōng)有(yǒu)酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游(yóu)览(lǎn)志会》：“八(bā)月十(shí)五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的记载就多起来了，而且制作越来越(yuè)精细(xì)。

　　宋代(dài)的文学家周(zhōu)密，在记(jì)叙南(nán)宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的(de)彭蕴章《幽州土风俗(sú)》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫府影，圆雹一双(shuāng)蟾兔(tù)满人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年(nián)。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了(le)“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”的传说故事被心灵手巧的制饼师(shī)印制在月饼之上(shàng)，月饼(bǐng)与月亮的(de)传说相结合，诉(sù)说了历史悠(yōu)久(jiǔ)的月厅腔胡亮文(wén)化，伴随着美(měi)味的月(yuè)饼一(yī)代(dài)代传承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物词》：“粉膏圆(yuán)影月分光(guāng)，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征人多(duō)半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀(huái)人的时节(jié)，吃月(yuè)饼，盼团圆只是一种(zhǒng)祈(qí)盼，离乡的人们(men)，脑海(hǎi)里，都是对家乡、亲(qīn)人(rén)的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多(duō)感外家(jiā)爱护意，年(nián)年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建，凡(fán)当(dāng)外(wài)祖(zǔ)父或舅父(fù)母的，中(zhōng)秋节(jié)要(yào)送给外孙子(zi)、外(wài)孙女或外甥有双鲤(lǐ)形状的月饼。

　　这和现代晚辈(bèi)送上辈过(guò)节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的古诗有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影(yǐng)转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花(huā)。

　　 今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月(yuè)十(shí)五日夜湓亭(tíng)望月》 唐(táng)代(dài) 白居易(yì)

　　 昔年八(bā)月十五(wǔ)夜，曲江池畔杏园边(biān)。

　　 今年(nián)八月十五夜(yè)，湓浦沙头(tóu)水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回(huí)圆。

　　 昨(zuó)风一吹(chuī)无人会(huì)，今夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚(yì)名

　　 团(tuán)团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂(jì)无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词或古(gǔ)诗

　　 明朝的(de)彭蕴章在《幽州土风(fēng)俗》中写道：“制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾(chán)免满人间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入(rù)广寒(hán)归不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜(lán)的(de)《咏月(yuè)饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名(míng)从食单核(hé)。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹(xiè)礼券(quàn) 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独过(guò)中秋节(jié)。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如你(nǐ)悄悄(qiāo)的送，我(wǒ)挥一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼(bǐng)一枚，众共食之(zhī)，谓之(zhī)八月求团(tuán)圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义(yì)重，饼(bǐng)内目(mù)的重重。

　　迎来(lái)送往惧无(wú)踪(zōng)，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫阙，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何(hé)物(wù)能摆阔(kuò)？月饼最出色(sè)！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关(guān)于月饼的诗(shī)句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明(míng)月几(jǐ)时有？把酒问青天(tiān)。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇(yǔ)，高(gāo)处不(bù)胜寒(hán)。

　　起舞弄(nòng)清影(yǐng)，何(hé)似(shì)在(zài)人间！

　　 转朱(zhū)阁，低(dī)绮户，照(zhào)无眠。

　　不(bù)应(yīng)有恨，何事(shì)长(zhǎng)向(xiàng)别时圆？人有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此事(shì)古难全。

　　但愿人长久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间(jiān)仙籁寂(jì)无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎(chá)拟约(yuē)同(tóng)携(xié)手(shǒu)，更(gèng)待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九龄

　　 海上升明月，天(tiān)涯(yá)共此(cǐ)时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛怜(lián)光(guāng)满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不(bù)堪盈手(shǒu)赠(zèng)，还寝(qǐn)梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独酌无相亲。

　　 举杯邀明(míng)月(yuè)，对影成三人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘(pái)徊(huái)，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十(shí)五夜月(yuè)》杜(dù)甫

　　 满(mǎn)月飞(fēi)明镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬行地远，攀(pān)桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪(xuě)，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于中(zhōng)秋节的(de)整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李(lǐ)商隐）

　　 云母屏(píng)风烛(zhú)影(yǐng)深，长(zhǎng)河渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷(kuàng)何许！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃源玩(wán)月》（唐刘(liú)禹(yǔ)锡）

　　 尘中见月心亦闲，况(kuàng)是(shì)清(qīng)秋仙府间(jiān)。

　　 凝光(guāng)悠(yōu)悠寒(hán)露坠，此时立在最高(gāo)山。

　　 碧虚无(wú)云风不起(qǐ)，山上长松山下水。

　　 群(qún)动悠然一顾中，天高(gāo)地平千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼(lǐ)空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天乐一(yī)声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促(cù)犹(yóu)频(pín)望。

　　 绝景良时难再并，他(tā)年此日应惆(chóu)怅。

　　 8.关(guān)于(yú)月饼的歌词或古诗(shī)有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟秋景外，万事觉(jué)悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无月，一(yī)年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏(yàn)殊

　　 十(shí)轮霜影(yǐng)转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客边愁，馈我清光又满楼(lóu)。

　　一月可(kě)曾(céng)闲几(jǐ)日，百年难得闰中秋。

　　 菊(jú)花信待重阳久，桂(guì)子香(xiāng)闻上界(jiè)留(liú)。

　　遮莫圆明似前度(dù)，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月(yuè)·中秋月(yuè)》 明(míng)代(dài)：徐(xú)有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月(yuè)到中(zhōng)秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴(qíng)圆(yuán)缺都休说，且(qiě)喜人间好时节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞(fēi)萤卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有(yǒu)描(miáo)写月饼的(de)古诗

　　 自(zì)古以来，人们望(wàng)月、拜(bài)月、赏月、咏月，留下了无数(shù)佳话和有趣风俗(sú)。

　　月饼作为(wèi)中(zhōng)秋节(jié)的标(biāo)志，是最具象征(zhēng)意义的中秋民俗食品，正如(rú)袁景澜《咏月饼诗》所云："巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记(jì)《西湖游(yóu)览志余》提到，中秋节"民(mín)间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则(zé)说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙神隐(yǐn)书》也提到："（中秋(qiū)夜）乃造太饼(bǐng)一枚，众共食(shí)之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期(qī)的(de)记载还可(kě)见到，月饼一开始(shǐ)就是相(xiāng)互馈赠的(de)社交礼(lǐ)物，而(ér)且分量颇大，必须众人分而食(shí)之(zhī)，蕴含了(le)中(zhōng)国伦常与共食制度的精神，和现代月(yuè)饼愈做愈小的趋势大(dà)相径庭。

　　由(yóu)明至清，这(zhè)种大月(yuè)饼还盛行了几百(bǎi)年(nián)，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃的"内(nèi)造瓜仁油(yóu)松穰月(yuè)饼"，出(chū)自宫廷御赐，据考证就是(shì)个直径二(èr)尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变(biàn)和发展，花(huā)样不(bù)断翻新，品种不断增加(jiā)，地区的差异使品种(zhǒng)外观、口(kǒu)感、味道各具独(dú)特(tè)风格。

　　从(cóng)产地上分有苏式、广式、京(jīng)式、宁式(shì)、潮式、滇式等；就口味(wèi)而(ér)言，有乌鲁木齐海拔多少米高(yǒu)甜味、咸(xián)味、咸(xián)甜味、麻辣(là)味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻(má)、火腿月饼等(děng)；按饼皮(pí)分，则有(yǒu)浆(jiāng)皮、混糖(táng)皮、酥皮三大(dà)类(lèi)；就造(zào)型而论(lùn)，又有光(guāng)面(miàn)月饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长，油与馅都是(shì)素的；而广式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则(zé)取浓郁口味(wèi)，油糖(táng)皆注(zhù)重，且偏(piān)爱(ài)于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香(xiāng)酥。

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