十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这秋思(sī)之情落(luò)在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意(yì)境(jìng)，和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的(de)特定(dìng)的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大(dà)量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到(dào)天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多少人(rén)在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有，别(bié)人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十(shí)五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚(jù)，并非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的(de)情(qíng)意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己的思念之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉(wǎn)的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求怀人(rén)愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在(zài)思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实(shí)，深得(dé)诗歌(gē)含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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