释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的角度去(qù)看(kàn)的话，好(hǎo)像没(méi)有几个年轻人是自愿(yuàn)到(dào)寺院去出(chū)家的，可是释(shì)明心偏(piān)偏就是那个比较独特的人，感觉但(dàn)凡是发(fā)愿(yuàn)深的人就是他这个样子，好多人(rén)说看到(dào)他的容颜就觉得特别(bié)的庄严(yán)，给释明心面相分析的人也特别的多，大底(dǐ)上都是称(chēng)赞的声音，不过释(shì)明心和我(wǒ)们印象中的(de)和尚稍微有那么一(yī)点不(bù)同(tóng)，毕竟他有(yǒu)是新时(shí)代的少年啊(a)，法源深的(de)人就是他(tā)这个样子。

三十二相

最近(jìn)网(wǎng)络(luò)上有一位(wèi)特别招人赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不大却可(kě)以披上袈裟到寺院里(lǐ)面去修(xiū)行，目前正在研读佛学院(yuàn)的高阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意放自(zì)己的孩子到寺(sì)院里面去守青灯呢，释(shì)明心的父母一开(kāi)始(shǐ)也不同意的，但是后(hòu)来在释明心的坚持下还是(shì)同意了，这才(cái)有了释明心在妙智(zhì)寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一边修(xiū)行(xíng)一(yī)边(biān)也会到各地的(de)宝(bǎo)刹去拜(bài)访，听(tīng)说他有去过(guò)印度佛国(guó)，真(zhēn)的(de)不知道现在的他是不(bù)是已经(jīng)在佛学(xué)文化上有了更深入(rù)的考(kǎo)量(liàng)，好多(duō)人在看到释(shì)明心(xīn)面相的(de)时候都会说这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析的(de)人(rén)也特别的多，传他前世一定做了(le)好多(duō)善事的(de)想法最为普遍，小编倒(dào)是(shì)觉(jué)得但凡是发愿深的(de)人差不多就(jiù)是他这个样子了。

释明心

本来出(chū)家的人对(duì)于我(wǒ)们普通大众而言就(jiù)是一个(gè)比较离群(qún)索居的人群，可是(shì)随(suí)着时(shí)间的推移和社会整体的发展，出(chū)家的人也有了与时俱进的脚步(bù)，所以释明心或许(xǔ)和(hé)我们(men)大家(jiā)心(xīn)里所想的传统(tǒng)和尚不太(tài)一样，毕竟他(tā)也是少年中的一员(yuán)，像打球这类事情释(shì)明心(xīn)也(yě)是(shì)经常也会去做的女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子，跟只会参禅打(dǎ)坐(zuò)的理(lǐ)想型(xíng)出家(jiā)人(rén)多了几分活泼。

释明(míng)心

佛经里(lǐ)面说人有三十二面相和八(bā)十中好，你的心里想着什么，面相上(shàng)也会(huì)慢慢随女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉(jué)得(dé)在(zài)他的内心一定对佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽然不(bù)提(tí)倡(chàng)青年(nián)们都去出家静(jìng)修，不过适当的(de)独坐自省非(fēi)常有意于自己(jǐ)的身(shēn)心健康，起码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮(fú)躁之气，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才能(néng)冷静(jìng)的看(kàn)待和处(chù)理任何(hé)问题。

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