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七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁

七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训读的解释是什么,音读(dú)训(xùn)读的解释是问什么是音(yīn)读(dú)?什么(me)是训(xùn)读(dú)?答简单来说,每(měi)个汉(hàn)字一般都会(huì)有两种读(dú)法,一(yī)种叫做(zuò)“音读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)的(de)。

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  问(wèn)什么是音读?什么是训(xùn)读?答简(jiǎn)单(dān)来(lái)说,每(měi)个(gè)汉字一般都会有两种(zhǒng)读法,一种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)。

  “音读”模(mó)仿汉字的读(dú)音,按照这个汉(hàn)字从中国传入日(rì)本的(de)时候(hòu)的读(dú)音(yīn)

  来发音。

  根据汉字传入的时代和来源地的不同,大致可以分为(wèi)“唐音”。

  “宋音”和“吴音”等几种。

七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁  但是,这些(xiē)汉字的发音和(hé)现代汉(hàn)语中同一汉字

  的发音已经有所不同了。

  “音读”的(de)词汇多是汉语(yǔ)的固有词(cí)汇。

  “训读”是按照(zhào)日本固有的语言

  来读这个汉字时的读(dú)法。

  “训读(dú)”的词汇(huì)多是表达日本固有事物的固(gù)有词汇等(děng)。

  有不少汉字具有两

  种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋(liàn)愛(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ)、幸福(こうふく)训(xùn)读(dú):青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸(xìng)せ(しあわせ)

训(xùn)读和音(yīn)读是什么意思(sī)?

  训读(日语:训読(dú)み/くんよみ),是日(rì)文(wén)所用汉字的一种发音方式(shì),是使用该等汉字(zì)之日本固有同义语汇的(de)读(dú)音。

  所以训读只(七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁zhǐ)借(jiè)用汉字的形(xíng)和义,不采用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日语中按(àn)照日语对汉语的译七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁音(yīn)读出来,叫音(yīn)读同一个汉字在日(rì)语中可(kě)能有不止(zhǐ)一种读法(fǎ),是由(yóu)于其(qí)在不同时期(南北朝(cháo)、隋(suí)唐(táng)、宋等(děng))吸收了当时(shí)汉字的发音。

  每个(gè)汉字一般都会有两种读法(fǎ),一种(zhǒng)叫(jiào)做“音友慎春读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训(xùn)读”(训読み/くんよみ)。

  有不少(shǎo)汉(hàn)字具有(yǒu)两种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读(dú)”音。

  日语和(hé)韩语中的训读

  1、日语(yǔ)

  在(zài)日语里(lǐ),训读(训読)是以日语固有的发(fā)音来读出汉(hàn)字,与该汉(hàn)字(zì)本身的(de)好耐字音(吴音、汉音、唐音等)有很大(dà)的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固(gù)有之(zhī)说法,与字音“きん”(kin)并无(wú)关联(lián)。

  2、韩语

  一般认为现(xiàn)代(dài)“韩语不存在训读”。

  但近代以(yǐ)前曾有乡札、吏读、口诀等(děng)类似日本万叶假名(míng)的标记法存在(zài),充分利用这些(xiē)汉字(zì)的训读(dú)。

  使用类似于和(hé)训(日本的训读(dú))的(de)韩(hán)训(xùn)。

  对某些的汉字(zì),这(zhè)意味(wèi)着相关“汉语传入以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

  现如今(jīn)除了在语言(yán)学与语源论等进行讨论以外,日常言语已(yǐ)经不再使用。

  但(dàn)是“串”“钊”等为(wèi)例外(wài)存在的(de)训读(dú)。

  “串”读(dú)作“”的情(qíng)况下意思为(wèi)“海角”,“钊”读(dú)作“”的(de)情况下意思为“生(shēng)铁”,“串”“钊”并不(bù)使用本来(lái)的意思,这类的韩(hán)语类似(shì)于日文的“国训”。

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