作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生的。

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　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大(dà)学(xué)，得文学士(shì)学位后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学(xué)，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史(shǐ)有精深研究，也下(xià)工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落(luò)花(huā)生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现代著(zhù)名小kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗说家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代(dài)作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没(méi)有好处的人，表达了作者不(bù)为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的(de)关(guān)系(xì)；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部(bù)分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议(yì)论，也(yě)有对香港考古工作(zuò)的(de)记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文章外(wài)，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿(è)毕(bì)业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到英国牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代(dài)的(de)金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著(zhù)名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是(shì)中国(guó)现代著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主(zhǔ)办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国(guó)现代作(zuò)家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地记(jì)录(lù)了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的(de)教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而(ér)对别(bié)人没有好处(chù)的(de)人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为名利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的(de)关系(xì)；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香港考古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和(hé)路向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科(kē)-许(xǔ)地山

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