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世界四大文(wén)化名人是哪4个，世界(jiè)四大(dà)文化名(míng)人不包括谁

　　1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁布(bù)了(le)四(sì)位世界文(wén)化名人。

　　他们是中(zhōng)国的(de)屈原，波兰的天文(wén)学家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期重要的人文主义(yì)作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的(de)作家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟大的(de)爱国诗人，中国(guó)浪漫主义文(wén)学的奠(diàn)基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立(lì)者(zhě)和代(dài)表作家，开(kāi)辟了(le)“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”，楚国有(yǒu)名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作(zuò)品(pǐn)的(de)出现，标(biāo)志着中(zhōn大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁g)国(guó)诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫(màn)独(dú)创(chuàng)的新时(shí)代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名(míng)的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了深(shēn)远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心(xīn)说，否定了(le)教(jiào)会的权威(wēi)，改变了人(rén)类对自然(rán)对自(zì)身(shēn)的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教(jiào)廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无(wú)矛盾(dùn)，并(bìng)经(jīng)过长(zhǎng)年的观(guān)察和计算(suàn)完成他(tā)的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的希农(nóng)城，十(shí)几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教育(yù)，进(jìn)修道院当(dāng)了修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来(lái)了解希腊(là)和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获得(dé)了学士学位，当上(shàng)了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部(bù)出(chū)版，次(cì)年(nián)出(chū)版第(dì)二部，虽然受到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博(bó)士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发行证(zhèng)的保护下(xià)，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了(le)《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又(yòu)被(bèi)列为禁书(shū)，拉伯雷被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷(léi)在学(xué)校教书，教(jiào)书(shū)期(qī)间(jiān)，他完成了《巨人传(chuán)》的第(dì)四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎(shā)士比亚(yà)在华(huá)人社(shè)会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期(qī)最重要(yào)、最伟大的作家(jiā)，全世(shì)界最卓越(yuè)的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一页．就使我一(yī)生(shēng)都(dōu)属于他了。

　　读完第一(yī)部(bù)，我就像一个(gè)生(shēng)下(xià)来(lái)的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇异的手在瞬(shùn)间(jiān)使我(wǒ)的双眼(yǎn)看到了光明……感(gǎn)大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思的心目中所占的位置也是(shì)独一无二的，没(méi)有(yǒu)任何其他作家可(kě)以与之相比。

　　在马(mǎ)克思(sī)的著作中(zhōng)，仅(jǐn)以数量来说(shuō)，引用或谈到(dào)莎士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百处之(zhī)多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思科学(xué)研(yán)究(jiū)过程中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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