九(jiǔ)龙司是(shì)香港地(dì)区的(de)九龙和(hé)新(xīn)界(jiè)一带(dài)的(de)。关于九龙司是哪里？以及九龙司(sī)是(shì)哪里，九(jiǔ)龙司是哪(nǎ)里收回(huí)了没有，九(jiǔ)龙司有多大，九(jiǔ)龙和九龙司是一个地方吗，九龙和九龙司等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

九龙司是哪里？

　　是香港地区的九龙和(hé)新(xīn)界一(yī)带的。

　　九龙司是一个行政管理(lǐ)机(jī)构，不(bù)是一个地名。

　　九龙司是清朝(cháo)时(shí)期(qī)设(shè)置的机构(gòu)名(míng)，全称为(wèi)九龙巡(xún)检(jiǎn)司，管辖的范(fàn)围(wéi)大致(zhì)相当于如今香港地区(qū)的九龙和新界一带。

　　九龙(lóng)一(yī)般指的(de)是九龙(lóng)半(bàn)岛，为香港(gǎng)的(de)三大区域(yù)之(zhī)一。

　　香港三大区(qū)域分(fēn)别是香港岛、九龙、新界，九龙是除了香(xiāng)港岛以外(wài)市区的(de)主要组成部份(fèn)，其东(dōng)、南、西三面(miàn)被(bèi)维多(duō)利亚港包围。

　　九龙(lóng)以尖沙咀(jǔ)、油麻地及旺(wàng)角最具吸(xī)引力(lì)，这些地区(qū)的购物、饮食、娱乐应有(yǒu)尽(jǐn)有，还有(yǒu)尖沙咀中心、帝国(guó)中(zhōng)心、南洋中(zhōng)心等商业中心。

　　香港岛是香(xiāng)港开埠最早(zǎo)发展的地区，岛上有香港的商(shāng)业和政治中(zhōng)心。

　　英国殖民者最初居住的地方(fāng)维多利亚城(chéng)就在香港岛政府(fǔ)山一带。

　　而香港(gǎng)岛与九(jiǔ)龙半岛之(zhī)间的海港以(yǐ)Victoria（维多利亚女(nǚ)王）命名(míng)，名为维(wéi)多利(lì)亚(yà)港，是以前进出香港的贸易船(chuán)只(zhǐ)停泊的(de)港口(kǒu)。

　　九龙，地理上称(chēng)为九龙半岛，为中国香(xiāng)港的三大区域之一（香港岛、九龙、新界），是除了香港岛以外市区的主要组(zǔ)成部份。

　　九龙半岛东南西三(sān)面被维多利亚港包围。

　　过(guò)去(qù)由于英国与中国的租约问题，一度分为“九龙”（即界限街以南(nán)）与“新(xīn)九龙”（即界限街(jiē)以北，狮子(zi)山以南）两(liǎng)部份。

　　香(xiāng)港(gǎng)，因着其殖民地(dì)历史背景和国(guó)际贸易港地(dì)位，构成了中西荟萃、多元文化的面貌。

　　不(bù)同(tóng)国籍的(de)人士和谐共(gòng)处(chù)，互相(xiāng)尊重。

　　所有宗教、种族的传统(tǒng)和习俗都能相互包(bāo)容，文(wén)化(huà)活动(dòng)丰(fēng)富多姿(zī)，国际和(hé)本地超级巨星和业余表演(yǎn)精英的精(jīng)彩演(yǎn)出，络(luò)绎不绝(jué)。

香港传统戏剧

粤剧

　　粤剧(jù)是以粤语演唱和念白的戏曲，流行于(yú)粤方(fāng)言(yán)区（主要包括(kuò)广东(dōng)、广(guǎng)西、香港、澳门等地）。

　　粤剧通过唱、做、念(niàn)、打的艺术手段(duàn)，配合化妆、服饰、道具(jù)和锣鼓等演绎(yì)故事情(qíng)节，其表(biǎo)现形式糅合了文学、戏剧(jù)、曲艺、舞蹈及武(wǔ)打，它的唱(chàng)腔、行当、化(huà)妆、身段及曲(qū)谱等都蕴含丰富的艺(yì)术价(jià)值(zhí)。

　　除了单纯的(de)表演艺术(shù)外，粤剧作为地方酬神、打(dǎ)醮等宗教(jiào)活动的「神功(gōng)戏」，更甚(shèn)具社会及文(wén)化价(jià)值。

　　粤剧(jù)于(yú)2006年列入第一(yī)批国家(jiā)级非遗代表(biǎo)性项目名(míng)录，并于2009年列入联合国教科(kē)文组(zǔ)织《人(rén)类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表作名录》。

香港传统游艺(yì)与杂(zá)技

舞麒(qí)麟

　　舞麒麟(lín)已传承(chéng)了超过二(èr)百(bǎi)年(nián)。

　　客家人视麒麟为(wèi)瑞兽，可(kě)以(yǐ)化解煞气，带来好运，所以在庆祝农历(lì)新年、婚嫁、祝寿(shòu)、祠堂开(kāi)光、新屋入伙、迎宾、太平清醮、神诞等喜(xǐ)庆场合(hé)都会舞麒麟(lín)。

　　自舞麒(qí)麟随客(kè)家群体移(yí)入香(xiāng)港后，与本(běn)地传统音乐和武术结合，发展出极具(jù)本地特色的造(zào)型、步(bù)法(fǎ)和(hé)套式。

　　西贡(gòng)坑口客家舞麒麟于2014年列入第(dì)四批国家级(jí)非遗代表性项目(mù)名狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字录。

北京条约(yuē)割九龙司在哪(nǎ)里

　　1．鸦片战争中，英军曾占(zhàn)领过广(guǎng)州城

　　 由于(yú)在学习鸦片战(zhàn)争(zhēng)这(zhè)一节时(shí)，教材多次(cì)提到英军攻打广东，因此容易给(gěi)学(xué)生造(zào)成(chéng)一种错觉，认为英军在鸦片战争中曾占领过广州城。

　　其实不然(rán)，鸦片战(zhàn)争中，英军自始至终都没(méi)有占领过(guò)广州(zhōu)城。

　　广州城虽三次面临被占领的危险，但终(zhōng)因广东军民(mín)严(yán)加(jiā)防守和以清政府的屈辱卖(mài)国(guó)为(wèi)代价换(huàn)来了广州(zhōu)城的平安。

　　 2．九龙司地方一(yī)区＝九龙司

　　 在(zài)中(zhōng)英《北京条约》中规定割让(ràng)“九龙司地方一区”给(gěi)英国(guó)。

　　但由(yóu)于同学们对(duì)九(jiǔ)龙司地方一区不甚了解，认为九龙司地(dì)方一区与九龙司是同一概念。

　　其实，九龙司与(yǔ)九龙(lóng)司地方(fāng)一区的范围是(shì)不一样的(de)。

　　当时的九(jiǔ)龙司是一个(gè)行(xíng)政管理机构，其全称(chēng)为九龙巡检(jiǎn)司(sī)，其管(guǎn)辖的范围(wéi)大体(tǐ)相当于目前香港地区的九龙和新界。

　　可见，英国通过《北京条约》割占(zhàn)的不是整个“九龙(lóng)司”，而是九龙(lóng)司的一部(bù)分，即“九龙半岛南(nán)端尖沙嘴(zuǐ)一带”。

　　 3．一银元＝一两白银在中国近代史上有关赔款的条约有很(hěn)多，如《南京条约》《天津条约》《北京条约》《马关(guān)条约》等(děng)。

　　在《南(nán)京(jīng)条(tiáo)约》中规定赔(péi)款为2100万银(yín)元，而在其后的(de)中外(wài)条(tiáo)约中规定中(zhōng)国的赔款都是“若干两白银”。

　　那(nà)么粗心的同学就误认为当时的银元与白(bái)银两是等同的(de)计值单位。

　　其实，《南京条约》签(qiān)订时所使用银元赔款，是因为鸦(yā)片(piàn)战争前，在中外（主要(yào)是中英(yīng)）贸易中，中(zhōng)国处(chù)于出超地位，每(měi)年从国外获得大量(liàng)贸(mào)易利润。

　　英国政(zhèng)府当时为了防止货(huò)币外流，采取了禁止本国银币(bì)出口流通的政策，所(suǒ)以中国赚取的外(wài)贸(mào)利润并非英镑，而(ér)是英(yīng)国商人从(cóng)世界(jiè)贸易中获得(dé)的(de)西班牙本洋。

　　这种银元具(jù)有成色统一、规格(gé)整齐、便(biàn)于计(jì)算(suàn)、携带等(děng)优点(diǎn)，故在世界殖民地(dì)间广泛流通。

　　那么《南京(jīng)条约(yuē)》后的对外赔款为何改以银两为支(zhī)付单位(wèi)呢？这(zhè)主要(yào)是因为鸦片战争之后(hòu)，中国(guó)逐渐沦为西(xī)方列强的原料产地和商品市(shì)场，对外贸易处于(yú)入(rù)超地位，中国的白(bái)银大量外(wài)流，清政府只好用中国(guó)传统的白银来支付数目巨大的赔(péi)款了。

　　可见，当时的银元并(bìng)不是中(zhōng)国的白银。

　　那么(me)它们之(zhī)间是(shì)如何换算呢？当时，对于西班牙银元与中国货币(bì)的(de)比价是多少，在《南京条(tiáo)约》中并没有注明。

　　据道光(guāng)二(èr)十(shí)二年九月二(èr)十(shí)三日(rì)耆英(yīng)、伊(yī)里布(bù)奏报，中国在(zài)支付第一期(qī)赔(péi)款（600万元）的谈判中，“再三驳议(yì)，始约定每圆以纹银七钱一分折给，共应折银四(sì)百二(èr)十六万(wàn)两”，比值以1银元折合库平银7钱1分讲(jiǎng)定。

　　故(gù)一银元＝一两白(bái)银的理解是错误的(de)。

　　 4．《北京条约(yuē)》只(zhǐ)与英、法(fǎ)两国签(qiān)订(dìng)

　　 在教材第12页上讲到：接着（是(shì)指(zhǐ)英法联军(jūn)火烧(shāo)圆(yuán)明(míng)园，占领北京后），英法联军(jūn)强迫(pò)清政(zhèng)府(fǔ)签订了中(zhōng)英、中(zhōng)法《北京条约》，第二次鸦片战争结束(shù)。

　　教材(cái)这样叙述容易给学(xué)生形成一种思维定势，认为《北(běi)京条约》只与(yǔ)英法(fǎ)两国签(qiān)订(dìng)。

　　其实，《北(běi)京条约》的签订除(chú)与英法两(liǎng)国之外(wài)，还有(yǒu)俄(é)国(guó)。

　　1860年，俄国通(tōng)过《北京条约》割(gē)占(zhàn)了中国乌苏里江以(yǐ)东包括库页岛在内约40万平方公(gōng)里(lǐ)的土(tǔ)地和中国西北的(de)部分领(lǐng)土。

　　 5．地主阶(jiē)级与农民阶(jiē)级的矛盾＝封建(jiàn)主义与人民(mín)大众的矛盾

　　 在学习鸦片战争对中国(guó)社会(huì)的影(yǐng)响时(shí)，教材讲到(dào)：随(suí)着中国社会性质(zhì)的变化，中国社会的主要(yào)矛(máo)盾，由地主阶级和(hé)农民阶级的矛盾，开始转(zhuǎn)变为外国资本主(zhǔ)义和中华民族的(de)矛盾，封建主义和人民大(dà)众的矛盾……。

　　不少学生认为(wèi)其意就是指在原(yuán)有阶(jiē)段矛盾(dùn)的基础上只增加了一(yī)对新矛盾，即民族矛盾。

　　这样认为就(jiù)把地(dì)主阶级与封建主义(yì)、农民阶级与(yǔ)人(rén)民大(dà)众等同(tóng)起(qǐ)来了。

　　其(qí)实这种(zhǒng)理解是(shì)不(bù)正确的(de)。

　　在鸦片(piàn)战争前，中国无论是(shì)在经济(jì)结(jié)构还是社会矛(máo)盾方面都(dōu)是十分(fēn)单一的。

　　鸦片战(zhàn)争(zhēng)后，随着外国资本主义的(de)入侵(qīn)和民族资本(běn)主义经济的产生和发展(zhǎn)，中(zhōng)国社会的经济结构、社会(huì)阶级(jí)和阶层(céng)空前(qián)复杂(zá)化，社会阶级关系和阶级矛盾也发生了新(xīn)的变(biàn)化(huà)。

　　此时封建主义(yì)不(bù)仅(jǐn)包(bāo)括地(dì)主阶(jiē)级，还包(bāo)括买办(bàn)资产(chǎn)阶级(jí)、官僚(liáo)资产(chǎn)阶(jiē)级、封建军阀等(děng)反动(dòng)势力，人民(mín)大众不仅包(bāo)括农民阶级，还包括近(jìn)代新生的(de)无(wú)产阶(jiē)级、民族资(zī)产阶(jiē)级(jí)和城市小资产阶级等。

　　由此可见，封建主义包含了地主阶级，人民大众(zhòng)包含了农(nóng)民阶级，把这两对矛盾等同起来的理解是错(cuò)误(wù)的。

　　 6．封建地主(zhǔ)阶级土(tǔ)地所有制＝封建社会土(tǔ)地所(suǒ)有制(zhì)

　　 在学习太平(píng)天国(guó)运动(dòng)时，教(jiào)材(cái)讲到：太平天国定都(dōu)天京以后，颁布了《天朝田(tián)亩制度》，废除封建地主阶级(jí)土地所有(yǒu)制……。

　　有的学生在识记(jì)时(shí)，往往把封建社会土地(dì)所(suǒ)有制等同于封(fēng)建地主阶级土地所狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字(suǒ)有(yǒu)制。

　　事实(shí)上，封建地(dì)主阶级土地所有制是封建社会(huì)占支配地位的一种土(tǔ)地制度(dù)，它是封建社(shè)会(huì)统(tǒng)治(zhì)的(de)经济(jì)基础，也是封建社会土地(dì)所有(yǒu)制的一个最主(zhǔ)要的组成(chéng)部分。

　　除此之外，封(fēng)建社会土地所(suǒ)有制还包括封建国(guó)家土地所有制是由封建(jiàn)中央政府直接控(kòng)制土地的(de)一种制度，它是封(fēng)建(jiàn)社(shè)会(huì)时期土地制度的(de)一(yī)种(zhǒng)，如(rú)北魏(wèi)、隋、唐(táng)的均田制；曹魏、明(míng)、清的屯田制。

　　和封建个体农民土地所有制这种所有制虽(suī)不占主导地位，但却是(shì)汪洋大海，它同封(fēng)建地主阶级土地所(suǒ)有制一样，是(shì)封建专制主义中央集权(quán)制度建立和(hé)长期存在的重要基础。

　　由此可见，封建社会(huì)土地(dì)所(suǒ)有制包含了封建(jiàn)地主阶级土地所有制，两者是包含关系而不(bù)是等同(tóng)的关系。

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