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一山放过一山拦全(quán)诗原(yuán)版，一山放过一(yī)山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一(yī)山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过(guò)松(sōng)源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人们(men)下(xià)山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平常，我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的读来(lái)却(què)有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于作者善于从日常(cháng)生活(huó)里人们(men)习见的现象中(zhōng)，敏感地发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜的(de)经验，并用通(tōng)俗(sú)生动而又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言(yán)表现出来，能给人(rén)以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个(gè)富于包孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是(shì)被(bèi)自己(jǐ)对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点(diǎn)出而(ér)不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山(shān)过(guò)程中要攀登多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭，下(xià)山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的(de)形容却把山变(biàn)成了(le)有(yǒu)生命有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过写山(shān)区行(xíng)路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义的(de)深刻(kè)道理：人们无(wú)论做什么事，都要对(duì)前进(jìn)道路上的(de)困难(nán)作好(hǎo)充(chōng)分的估计，不要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮(huái)西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这(zhè)组诗(shī)第(dì)六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的，子规得得向人啼”意思是(shì)正是路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途(tú)经(jīng)松源时，见群山环(huán)绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一山放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要(yào)说(shuō)从山岭上下(xià)来就没有(yǒu)困难，骗得前来(lái)爬山的(de)人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过(guò)一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才发(fā)现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一(yī)山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地(dì)名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要说(shuō)，不要(yào)觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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