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所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文

所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是(shì)王维的。关于(yú)画的作者是(shì)谁以及(jí)画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)?是(shì)哪个朝代的,画的作(zuò)者是(shì)谁 是哪代诗人,画的作者是(shì)谁(shuí)远看山有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁(shuí)等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下的知识答案(àn):

画的(de)作(zuò)者(zhě)是高鼎吗

  古诗画(huà)的作者不(bù)是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去(qù)花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在(zài)王维的名下,没(méi)有这首诗;

  而且(qiě)整(zhěng)个《全唐(táng)诗》里(lǐ),也没有这首诗。此诗是题在王维的(de)画作上,题诗人不可考(不知是王维或者另有其人),但这(zhè)首诗本身是从(cóng)别(bié)人的诗改(gǎi)来(lái)的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是南(nán)宋僧人道川禅师的作品(pǐn)。原文(wén)如(rú)下:

  远看山有色,近听(tīng)水无声。春去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  头头(tóu)皆显露,物(wù)物(wù)体(tǐ)元平。如何(hé)言不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),字(zì)摩诘,汉族(zú),河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年(nián))状(zhuàng)元及第(dì)。

  历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安(ān)时,王(wáng)维被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收(shōu)复后,被(bèi)责授(shòu)太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年(nián)间任(rèn)尚书右丞,故世(shì)称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等,以(yǐ)诗(shī)名盛于(yú)开元、天宝间,尤长五言(yán),多(duō)咏山水(shuǐ)田园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推其为(wèi)南宗山水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代(dài)表(biǎo)诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著(zhù)作有(yǒu)《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害(hài)怕(pà)。

释(shì)义

  远(yuǎn)看高山(shān)色彩明亮,走近(jìn)一听水(shuǐ)却没有声音。

  春(chūn)天(tiān)过(guò)去,可(kě)是依旧(jiù)有许多花草争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依(yī)然没有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是“静境(jìng)”,静境之美出(chū)乎首句,在于有(yǒu)静(jìng)心者(zhě)能品之。

  诗的(de)第二句描(miáo)写的是“动境”,“无声(shēng)”二字更是(shì)用得极妙,诗人(rén)将(jiāng)无声和有声溶在一起(qǐ),构(gòu)成一个常人无法言语(yǔ)的(de)自然之声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在(zài)那个最(zuì)美的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开放,并最(zuì)终将(jiāng)自(zì)己的生命燃烧般的开到最美。

  美(měi)到极致(zhì)后,飘(piāo)然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了(le)一幅(fú)完整的山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王(wáng)维简(jiǎn)介(jiè)

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太大了,他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而(ér)三(sān)的大(dà)诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳(yáng)关曲(qū)》)传唱(chàng)了一(yī)千多年,至今仍然是音乐会(huì)上常(cháng)常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的(de)水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是著(zhù)名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画的(de)不少,但画到王(wáng)维这个(gè)水平的(de)不多;古代(dài)画家(jiā)能诗(shī)也的(de)不少(shǎo),但能写(xiě)到王维这种境界的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有高出一般(bān)画(huà)师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏(wèi)、晋(jìn)以(yǐ)来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后世(shì)文人(rén)画家(jiā)所继承(chéng)。

  后(hòu)世文(wén)人画家对他推崇备至,苏(sū)轼甚至(zhì)评(píng)价他在吴道(dào)子之上。

  王维对自己的绘画(huà)还是比较自负(fù)的,他不(bù)像阎立本,被当成画师就气急败坏,他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余(yú)习,偶(ǒu)被世人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋(sòng)代以后(hòu),中国山水画分为两大流派,一(yī)是以画院画家为主体的(de)工细(xì)青(qīng)绿山(shān)水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被(bèi)称(chēng)为(wèi)“北宗”,以唐李思训(xùn)为(wèi)祖。

 所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文 一是以(yǐ)文人野士(shì)为主体的(de)文人水墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗(shī)人(rén)(一说唐代王维或南宋川禅师(shī))创(chuàng)作的(de)一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写的是(shì)自然景(jǐng)物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山(shān)色(sè)分明(míng),流(liú)水(shuǐ)无声;后两句描述其(qí)花开四季,鸟不(bù)怕(pà)人。

  四句诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是(shì)诗中多组反(fǎn)义词的(de)运用,使其(qí)节奏(zòu)清晰,平仄分(fēn)明,韵味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处(chù)可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处却听不到(dào)流水的声音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还(hái)是常开不败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一(yī)说是(shì)唐代王维所作,但(dàn)在王维的(de)作(zuò)品,或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没(méi)有此诗;一说是原为南(nán)宋(sòng)僧人(rén)川禅(chán)师为(wèi)注释佛(fú)教经典(diǎn)《金刚(gāng)经》所作的偈(jì)颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作(zuò),如上海市(shì)一年级小学语文等(děng)教材中(zhōng)编(biān)入(rù)此诗时(shí),作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

  画(huà)的作者是谁?是(shì)王维的(de)。关于画的(de)作者是(shì)谁以(yǐ)及画的作者(zhě)是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者是谁远(yuǎn)看山(shān)有色,画(huà)鸡的作(zuò)者是(shì)谁,一(yī)年级画的作者(zhě)是谁(shuí)等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答案:

画的(de)作者(zhě)是高鼎吗

  古诗(shī)画(huà)的作者(zhě)不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画(huà)》现(xiàn)有一种说法(fǎ),作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没有这(zhè)首诗;

  而且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在王维的画作上(shàng),题诗(shī)人不可考(不知是王维(wéi)或者另有(yǒu)其人),但这首诗本身是从(cóng)别人的诗(shī)改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道(dào)川禅师(shī)的作(zuò)品。原文(wén)如下:

  远看山有色(sè),近听水无声。春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何(hé)言不(bù)会,只为转分明。

画(huà)的作(zuò)者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗(shī)人、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁(qí)县。

  王维(wéi)出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右(yòu)拾遗(yí)、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山(shān)攻(gōng)陷(xiàn)长安时,王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长(zhǎng)安收(shōu)复(fù)后,被责授太(tài)子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚书(shū)右(yòu)丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五(wǔ)言,多咏山(shān)水田园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推其(qí)为(wèi)南(nán)宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山(shān)色彩(cǎi)明亮,走近一听水却(què)没有(yǒu)声(shēng)音。

  春天过(guò)去,可是(shì)依旧(jiù)有许多(duō)花草争奇斗(dòu)艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写(xiě)的是“静(jìng)境”,静境之美(měi)出乎首句(jù),在于有静(jìng)心者能品之。

  诗的(de)第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用(yòng)得极妙(miào),诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常人无法言语的(de)自然之声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的(de)季节(jié)里尽(jǐn)情的开放,并最终将自己的(de)生(shēng)命(mìng)燃烧般的开到(dào)最美(měi)。

  美到极致后,飘(piāo)然而去(qù)。

  但此中花(huā)儿不谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了(le)一(yī)种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是(shì)太(tài)大了(le),他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍(réng)然是音乐会上(shàng)常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可(kě)以打动(dòng)公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他(tā)还是(shì)著名的画家、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代文人能(néng)画(huà)的不少,但画(huà)到王维这个(gè)水平的不多;古(gǔ)代画家能诗也的不少,但(dàn)能写到王维这种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩(mó)诘之诗(shī),诗中有画;观(guān)摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好(hǎo)说明(míng)了王维画有高出一般画师的意境(jìng)。

  他首创水墨(mò)淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡(dàn),为后世文人画家所(suǒ)继承。

  后世文人画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的绘(huì)画还是比较自负的,他不像阎立本(běn),被(bèi)当成(chéng)画师就气急(jí)败坏,他(tā)说自己“夙(sù)世谬词客,前(qián)身应(yīng)画(huà)师(shī)。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师(shī)为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中国(guó)山(shān)水(shuǐ)画(huà)分(fēn)为两大流派,一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训为(wèi)祖(zǔ)。

  一(yī)是(shì)以(yǐ)文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师(shī))创(chuàng)作的一首五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的是自然(rán)景物,赞叹(tàn)的(de)却(què)是(shì)一幅画。

  前两句写其山(shān)色分明,流水无声;后两句描述其花开(kāi)四(sì)季(jì),鸟不怕人。

  四句(jù)诗(shī)构(gòu)成了一幅(fú)完整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对(duì)仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组(zǔ)反义词的运(yùn)用,使其节(jié)奏清晰(xī),平仄(zè)分(fēn)明(míng),韵味十足,读着琅琅上(shàng)口(kǒu)。

 

  白话译文(wén)

  在远处(chù)可以看见山(shān)有青翠(cuì)的颜色(sè),在近处却听不(bù)到流水的声音。

  春天过(guò)去了,但花儿还是常开(kāi)不败(bài),人走近了(le),枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一说是唐代(dài)王(wáng)维所作(zuò),但(dàn)在(zài)王(wáng)维的作品,或(huò)在《全唐诗》都没有此诗;一(yī)说(shuō)是原为南(nán)宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的(de)一(yī)部分(fēn);一说为宋代佚名诗(shī)人所作(zuò),如上海市(shì)一年级小学语文等教(jiào)材中(zhōng)编(biān)入此诗时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

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