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河(hé)流大野犹嫌(xián)束下一句(jù)是什么(me)作者，河流大(dà)野(yě)犹嫌束运(yùn)用了什么修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法

　　出(chū)自谭嗣(sì)同的《潼关》。

　　这首诗是诗人十八岁时(shí)所作，为(wèi)公元(yuán)1882年（光绪八年）。

　　终古高云簇此城，秋(qiū)风(fēng)吹散(sàn)马蹄声。

　　河流大(dà)野犹嫌(xián)束，山入(rù)潼(tóng)关不解平。

　　自(zì)古以来高高云层就聚集(jí)在这座雄关之(zhī)上，秋风阵(zhèn)阵(zhèn)总是吹散得得的马蹄声。

　　奔(bēn)腾而(ér)过的黄河与辽阔的原野(yě)还嫌(xián)太过(guò)约束(shù)，从(cóng)华山进(jìn)入(rù)潼(tóng)关后更不知什么是坦平。

　　这(zhè)首诗是诗人十(shí)八岁时(shí)所(suǒ)作，为公(gōng)元1882年（光绪八年）。

　　此年(nián)春，诗人从浏阳(yáng)起身，往其父亲谭继(jì)洵任职地甘肃兰州。

　　途(tú)经(jīng)潼关，诗(shī)人(rén)被眼前雄伟壮丽的景色所深深吸引(yǐn)，由衷唱(chàng)出了(le)这首赞美之歌。

　　个人简介

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳人(rén)，中国近代资产阶级著名的政(zhèng)治家、思想家，维新志士。

　　少时(shí)师从欧阳(yáng)中鹄(gǔ)，后加入维新派。

　　他(tā)主(zhǔ)张中国要强盛(shèng)，只有发展民族工(gōng)商业，学习西(xī)方资(zī)产阶级的(de)政治制度。

　　主(zhǔ)要(yào)成就

　　公开提出废科举、兴学校(xiào)、开矿(kuàng)藏、修铁(tiě)路、办(bàn)工厂、改官制等变法维(wéi)新的主(zhǔ)张(zhāng)。

　　写(xiě)文章抨击清政府的卖国投降政策(cè)。

　　1898年参加(jiā)领导戊戌变(biàn)法，失败后被杀，年仅三十四岁，与(yǔ)杨锐，刘光(guāng)第，林(lín)旭，杨深秀和康广仁并称为“戊戌六君子(zi)”。

　　人物评价

　　国家(jiā)积弱当有(yǒu)勇(yǒng)士(shì)赴(fù)汤蹈(dǎo)火，才能震撼国人，谭嗣(sì)同是明知不可(kě)为而为之(zhī)，是大义。

河流大(dà)野犹(yóu)嫌束山入潼(tóng)关不解(jiě)平运用了什么修辞手(shǒu)法有什(shén)么(me)作用？

　　这(zhè)句(jù)是拟人(rén)的手法，河流过大野，拟人的写到河流像是有(yǒu)脾气一样嫌弃被束缚(fù)一样。

　　这样透(tòu)过壮阔险峻的背景(jǐng)，就把潼关写活了(le)。

　　同时将写景与言情巧妙地结合起来，融(róng)进了诗人要求(qiú)冲破约束的奔放情(qíng)怀，是自(zì)我性格(gé)含(hán)蓄而(ér)又生动的描绘。

　　这里的诗人(rén)即(jí)高山、大河，高山(shān)、大河(hé)即是诗人。

　　因(yīn)为诗人已(yǐ)把自己的精神投射到(dào)了(le)高山、大河之上，在高度的审美愉悦中，诗人已与高数锋山(shān)、大河进(jìn)入了(le)同一状态，彼此相融(róng)，浑然不分(fēn)而这“犹嫌束(shù)”“不(bù)解(jiě)平”的黄河，高山，即(jí)是诗人傲岸不羁雄奇(qí)磊落胸(xiōng)怀的写照是诗人特有的冲决一切罗网(wǎng)、奋发昂扬的心(xīn)态(tài)的外化。

　　此诗以雄健豪放(fàng)的笔触描绘了潼关一带(dài)山河的雄伟(wěi)壮阔(kuò)，折(zhé)射出诗人一种冲决一切(qiè)罗网、昂扬进取的心态。

　　诗的首(shǒu)句(jù)以一种远景式(shì)的遥望，展现潼关一带(dài)苍茫雄浑的气象。

　　紧(jǐn)接着，第二句以轻捷、有力(lì)的笔调，将“秋风”“马(mǎ)蹄声”引入诗(shī)中，不(bù)但以听觉(jué)形(xíng)象(xiàng)补充了前一句所造成的视觉形象(xiàng)，进(jìn)一步渲(xuàn)染出潼关一带独具的氛围，而且(qiě)打(dǎ)破了原(yuán)先画面的静态，给全(quán)诗增添了一种(zhǒng)动感。

　　对于久处书斋的文弱(ruò)书(shū)生(shēng)来说(shuō)，萧瑟秋风(fēng)也许是惹人伤感的凄(qī)凉之物，但对胸怀大志，亦文亦(yì)武的诗人来说，秋风中那矫健的马蹄声却(què)更(gèng)能催动豪(háo)情。

　　他在壮阔的天地间(jiān)策马驰骋，感到欣喜，感到痛快，腊亩感(gǎn)到(dào)精神(shén)上的极大的自由(yóu)。

　　接下来的三(sān)、四句(jù)，则转从河(hé)和山方面来(lái)写(xiě)。

　　在前面那(nà)种状态(tài)下(xià)，诗人极目四望，眼前的自然景物也呈现出新奇的姿态：那(nà)从(cóng)群山中(zhōng)冲决而出(chū)的(de)黄河(hé)，尽管已奔(bēn)入辽阔的平原，但(dàn)仍嫌受(shòu)束缚(fù)似的在不断冲(chōng)击着(zhe)河岸；而(ér)西轮毕森去的群山，虽然走向与黄河相反，但仿佛(fú)也在力戒平(píng)坦，一更比一峰(fēng)高。

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