推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故(gù)。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道，留(liú)连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背上(shàng)想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第(dì)三(sān)节，还(hái)在(zài)不停地(dì)做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互(hù)相舍(shě)不(bù)得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代(dài)文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代(d泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省ài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们(men)关注推(tuī)敲对照翻(fān)译原(yuán)文(wén)拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安参加(jiā)科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨词(cí)句(jù)，一直未(wèi)能(néng)确(què)定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是(shì)推敲(qiāo)用(yòng)来(lái)形(xíng)容斟酌字(zì)句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时(shí)代理京(jīng)城(chéng)的地方长官，他正带(dài)车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗(shī)的方法，互相舍(sh泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省ě)不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范(fàn)阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队(duì)中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同组成或由(yóu)某一(yī)军(jūn)种人员单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省袭逗初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文(wén)之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注我们(men)关注推(tuī)敲对照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照(zhào)翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初(chū)次(cì)到京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的(de)第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结(jié)为好友。

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