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独肖(xiào)有(yǒu)哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)形成(chéng)一种(zhǒng)观念(niàn)阐释(shì)系(xì)统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有(yǒu)传说中的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人以(yǐ)这十二(èr)种动物的(de)习性来分配(pèi)各(gè)个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合(hé)鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会的生活起居(jū)作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生(shēng)肖的文化源头(tóu)，古(gǔ)今学者(zhě)对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人(rén)将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道附近的恒(héng)星分为二十(shí)八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十二(èr)支表示，而十二(èr)支(zhī)配属生肖，生肖(xiào)与二(èr)十八星(xīng)宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十(shí)八(bā)宿(sù)配动物(wù)即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二(èr)十八(bā)种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八(bā)星宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从(cóng)木(mù)星位置可确定年(nián)度支序。告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁(suì)旱(hàn)，另说是天(tiān)下六岁一(yī)穰，六(liù)岁一(yī)康，几(jǐ)十二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物(wù)生(shēng)活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂(zá)食动物在不(bù)同年份(fèn)的(de)生(shēng)活条件大不(bù)相同，不同年份出(chū)生的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的(de)动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年(nián)有关(guān)，十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先(xiān)民(mín)常(cháng)用(yòng)某种动(dòng)物、无生物或(huò)自(zì)然现象(xiàng)的图(tú)形作为本(běn)氏(shì)族(zú)的保(bǎo)护(hù)神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如(rú)人(rén)和野兽(shòu)的(de)混合形象(xiàng)形象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼(yú)，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻(huàn)之物(wù)，其(qí)余(yú)皆是日常(cháng)可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴(hóu)），前者是人们为(wèi)了(le)经济目的而(ér)驯养，后者(zhě)则一定(dìng)程度骚扰人类生活(huó)，先(xiān)民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏(shì)族(zú)的名号(hào)标记(jì)来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十(shí)二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二(èr)兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留(liú)。

　　彝(yí)族仍(réng)用十(shí)二兽历纪日并用于集市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述(shù)黄帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文(wén)中所言是(shì)各部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始(shǐ)社会的图腾崇(chóng)拜，成令人(rén)信服的(de)学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余(yú)丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流(liú)传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支(zhī)》中，认为生肖源于(yú)巴(bā)比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不(bù)同(tóng)，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说(shuō)，世界(jiè)各国都有(yǒu)类似的(de)动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合(hé)理性(xìng)。

独肖(xiào)是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十(shí)二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的(de)告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实，可是其的友(yǒu)好举动往往使别人感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他人(rén)或环境(jìng)的(de)影响(xiǎng)，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖(xiào)猪人(ré告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗n)特别容易(yì)从(cóng)当下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解(jiě)脱(tuō)出来(lái)。

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