无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助(zhù)词，用在(zài)主谓间，取消句子的独(dú)立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性

　　“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐(lè)道(dào)，不与世俗同流(liú)合(hé)污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动(dòng)词，显出(chū)有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么(me)意思文言(yán)文(wén)

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时(shí)而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子后，补足音节(jié)，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情(qíng)况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助(zhù)词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和中心语(yǔ)（名(míng)词(cí)）之间，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道之所存(cún)，师(shī)之所存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深(shēn)而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在(zài)被提前(qián)的(de)宾语之后，动词谓(wèi)语或(huò)介词之前，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分句时(shí)，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在三个字(zì)之间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子)构(gòu)助词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃(wèi)，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而(ér)制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕(jī)畚(běn)运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓(wèi)之间(jiān)，取消(xiāo)句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从(cóng)者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”，放在(zài)定(dìng)语和中心语之(zhī)间，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式(shì)为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径(jìng)一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，使(shǐ)原来的主谓句成(chéng)为(wèi)句(jù)子成分或复句(jù)的成(chéng)分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什(shén)么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾(bīn)标志，无实在意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了(le)强(qiáng)调定(dìng)语，常把(bǎ)定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高(gāo)月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思，词性不(bù)同意思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三(sān)人(rén)称(chēng)，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词也(yě)是有规(guī)律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某人去(qù)某地(dì)”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名(míng)词(cí)（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛(máo)”）时，“之”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的(de)”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代(dài)词（主语(yǔ)）和(hé)一个(gè)动词(cí)或形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消句子独立性(xìng)的作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称代词(cí)，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一人(rén)称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用。

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