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无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性
助词(cí),用在主谓间,取消(xiāo)句子的独(dú)立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译(yì)为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全(quán)文短短(duǎn)八(bā)十(shí)一字,作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐(lè)道(dào),不与世俗同流合污(wū)的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活(huó)用动词,出名(míng)。
例(lì)句:山不在高,有仙则名(míng)
⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有(yǒu)灵气(qì)。
例句(jù):水不(bù)在(zài)深(shēn),有龙则灵
⒊馨(xīn):名词活(huó)用为动(dòng)词(cí),有(yǒu)了芳馨。
例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨
⒋乱(luàn):形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。
例句:无丝(sī)竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动(dòng)用(yòng)法,使……感到劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位(wèi)名词作动(dòng)词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例(lì)句(jù):苔痕上阶(jiē)绿
《陋室铭》古(gǔ)今异义⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;
今(jīn)常用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾德馨(xīn)(馨(xīn):品德高(gāo)尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;
今义为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)
⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声音;
今义为:丝(sī)绸(chóu)和竹子)
5.可以(yǐ)调(diào)素琴(qín)(调:弹(dàn)奏;
今义为:调(diào)解)
之有什么意思文言(yán)文
1. 文言文中,之有什么意(yì)思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲(qū)。
”
③第(dì)三(sān)人称代词(cí),相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。
《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时(shí)而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说(shuō)话(huà)者本人或(huò)听话者(zhě)的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎(hū)?”
⑤第二人称(chēng)代词(cí),相当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关(guān)系(xì),相(xiāng)当于“的”。
《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于(yú)防川(chuān)。
”
⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng),一般(bān)不必译出。
《师说(shuō)》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。
”
⑧定语(yǔ)后置的(de)标志。
《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标志。
用在中心(xīn)词(动词(cí)、形容词(cí))和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作“得”。
《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。
”
⑩用(yòng)宾语前(qián)置的(de)标志。
《师(shī)说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后,补足音节,没有实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎(yán)张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。
《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意(yì)思
解析: 用(yòng)作代词(cí),分几种情况(kuàng): (一)可以代(dài)人、代物、代事。
代(dài)人多是第三(sān)人(rén)称。
译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代(dài)人,作宾语。
) 輮(róu)使(shǐ)之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而(ér)知之者。
(《师说(shuō)》,代事(shì)理,作(zuò)唯岁宾语。
) (二)指(zhǐ)示代词(cí),表近(jìn)指。
可译为"这",通(tōng)常作复(fù)指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分(fēn)几种情(qíng)况: (一)结(jié)构(gòu)助词(cí),定语的(de)标志。
用在(zài)定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。
如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。
(《赤壁之战(zhàn)》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标(biāo)志。
用在(zài)中心语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思(sī)之深而无(wú)不在也。
(《游褒禅山(shān)记(jì)》) (三)结(jié)构助(zhù)词(cí),宾语前置的(de)标志(zhì)。
用在被提前的宾(bīn)语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或(huò)介词(cí)之前,译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结(jié)构助(zhù)词。
当主谓短语在句中(zhōng)作为(wèi)主(zhǔ)语、宾(bīn)语或(huò)一(yī)个(gè)分句时,"之"用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作(zuò)用(yòng),可(kě)不(bù)译。
译时也可省去(qù)。
如: 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。
用在形容词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义(yì),译时应省去。
如(rú): 顷之,烟炎张天(tiān)。
(《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在(zài)文言文中之有哪些意思
之
一、代词
1、人(rén)称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”
①公与人(rén)乘,战于长勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。
(《陈涉世(shì)家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》)
2、指示代(dài)词,指代事(shì)物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而时(shí)之,不亦说乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结构助词(cí),译作“的”
①君(jūn)之病在肠(cháng)胃,不治将益(yì)深(shēn)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父之丘。
(《愚公(gōng)移(yí)山》)
③予尝求古仁人之心(xīn)。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)
⑤叩(kòu)石垦壤,箕(jī)畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词(cí),放在(zài)主谓之间,取消句子独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)
②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽(suī)我之死(sǐ),有子(zi)存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。
(《爱莲说》)
3、语气助词(cí),凑足音节。
①公将(jiāng)鼓之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久(jiǔ)之(zhī),目似暝(míng),意暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余骑四面集,步(bù)行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨(mò)子.公(gōng)输(shū)》)
4. 文言文中之有几(jǐ)种意思(sī)
一、作助词用(yòng)。
主要(yào)用法(fǎ)有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助词。
相当于(yú)现代汉语“的(de)”,放在定(dìng)语和中心语之间,作定语(yǔ)的标志(zhì)。
其格式为:定(dìng)语(yǔ)+之(zhī)+中心语。
例如: ①故时(shí)有物外(wài)之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。
②于厅事之东(dōng)北角。
(林嗣(sì)环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北(běi)角。
③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花(huā)。
(周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各(gè)种草(cǎo)木的花。
④览(lǎn)物之情,得无异(yì)乎(hū)?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路(lù)的远近。
⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径(jìng)一(yī)寸(cùn)的(de)木头。
⑦菊(jú)之爱(ài),陱后(hòu)鲜有闻。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好。
2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,使(shǐ)原来(lái)的主谓句成为句(jù)子成分或(huò)复(fù)句的(de)成分(fēn)。
不必译(yì)出。
其格(gé)式为:主语+之(zhī)+谓(wèi)语。
为什么福建女人不能娶>例如(rú): ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹(zhú)之乱耳,无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士(shì)。
④大道之行也。
(《大(dà)道之(zhī)行(xíng)也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政(zhèng)治上最高理想实施(shī)的时候。
3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。
不必译出。
例如(rú): ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:时间长(zhǎng)了(le), 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。
通常出(chū)现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放(fàng)在动(dòng)词谓语(yǔ)前。
其格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译(yì):宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前面(miàn)。
这个“之”只是提宾标志,无实在意义。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有何(hé)罪?”。
5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。
为了强调定语(yǔ),常把定语放(fàng)在中心语的(de)后面。
例如: 马之千里(lǐ)者。
(韩愈《马(mǎ)说》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。
二、作(zuò)代词用: 1、人称代(dài)词(cí),相当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。
之(zhī):代指(zhǐ)桃花(huā)源人(rén)。
②亲戚(qī)畔之(孟子《得(dé)道多助(zhù),失道寡助》为什么福建女人不能娶)译(yì):亲戚背叛反对他。
之:代指(zhǐ)道的君(jūn)主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克(kè)之。
(左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们(men)。
之:代指齐国军队(duì)。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷(péng)覆(fù)之。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之(zhī),则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。
(魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。
之(zhī):它,代指窗户(hù)。
2、指示代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚(shèn)异之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也(yě),闻之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了这件事(shì)。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂(gěng)上休息。
②杜少(shǎo)府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。
③又间令(lìng)吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思
"之"字(zì)在(zài)文言文中有到(dào)、去、的意思,词性(xìng)不(bù)同意思不同。
"之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而(ér)临之(zhī),曰:“天下(xià)无马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也(yě)。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当(dāng)“之”用在(zài)动(dòng)词的后(hòu)面,“之(zhī)”的用法(fǎ)为(wèi)代词。
可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称(chēng),译为(wèi)“他(tā)”(他们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语(yǔ)。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的(de)
(2)送孟浩然(rán)之广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的
“之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。
动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个句子合起来应(yīng)为“某人去(qù)某地”的句(jù)式。
3、“之(zhī)”作助词用
(1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解。
见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠(jiū),在河之(zhī)洲。
(《关雎(jū)》)
结构助词,定语的标志。
当“之”后面的(de)一(yī)个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性(xìng)短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可(kě)不译。
(2)“之”用于主谓(wèi)之间(jiān),不译。
徐公不若君之(zhī)美也(yě)。
(《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》)
子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结(jié)构助词。
当“之”用(yòng)在一个名词或代(dài)词(cí)(主语(yǔ))和(hé)一个动(dòng)词(cí)或形容词(谓语)之(zhī)间(jiān)时,起取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的作用,可不(bù)译(yì)。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音(yīn)节助(zhù)词(cí)。
用在(zài)形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的末尾(wěi),或用在(zài)三个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。
扩展资料(liào):
"之"常见(jiàn)含义:
1、到,往。
【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】
2、第(dì)三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾(bīn)语(yǔ),用于动词之后。
6、结构助(zhù)词(cí),相当于“的(de)”。
7、结(jié)构助词,宾语前置的标(biāo)志。
8、结构助词(cí),用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的(de)作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了