京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的(de)男(nán)性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的(de)武生之外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别(bié)。

　　根(gēn)据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称(chēng)“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还(hái)在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度(dù)发展而来(lái)，按照南昆的(de)路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外三个(gè)家门，约在(zài)清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安(ān)工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派(pài)老生(shēng)(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二(èr)花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以上(shàng)的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能(néng)，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一(yī)些地方民(mín)间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交流(liú)、融合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是(shì)京剧(jù)和(hé)某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字谱与面(miàn)具(jù)仍然(rán)交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的(de)‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具(jù)，并(bìng)不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的(de)混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民(mín)群众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱(pǔ)总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上(shàng)下开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类型(xíng)的(de)人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一(yī)般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某(mǒu)些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三(sān)类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗(cū)到(dào)细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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