粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的意思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在人间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一(yī)句

　　出(chū)自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象(xiàng)征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现(xi银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗àn)了(le)诗人高(gāo)洁的(de)理想。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代(dài)诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即(jí)使(shǐ)粉(fěn银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗)身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰石只(zhǐ)有经过千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚(fén)烧(shāo)当做(zuò)很(hěn)平常的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数次(cì)的(de)锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形(xíng)容(róng)开采石灰石很不容易(yì)。

　　次(cì)句(jù)郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰(huī)石(shí)。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲(xián)”三(sān)字，又使人感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它(tā)似乎还象(xiàng)征(zhēng)着(zhe)志士(shì)仁人无论面临(lín)着怎样严峻(jùn)的(de)考验(yàn)，都从容不(bù)迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使我们联(lián)想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至(zhì)于(yú)最后一句“要(yào)留清白在(zài)人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。