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一山(shān)放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什(shén)么(me)诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山(shān)围(wéi)子里，一(yī)山放出一山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生(shēng)活里人(rén)们(men)习见(jiàn)的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地发现(xiàn)和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的(de)经验，并用通(tōng)俗(sú)生动而又富于理(lǐ)趣的(de)语言(yán)表现(xiàn)出来，能给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一(yī)句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于(yú)包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上山(shān)艰难，人(rén)们(men)便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是(shì)提(tí)醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的(de)坦易，与它(tā)实际(jì)上的(de)艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是(shì)被自己(jǐ)对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点(diǎn)出而(ér)不说破，给读者留下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句留(liú)下(xià)的(de)悬念进(jìn)行解释(shì)。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山过程中也会(huì)相应(yīng)遇到多(duō)少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)”的形(xíng)容却(què)把山变(biàn)成了有生(shēng)命(mìng)有(yǒu)灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的(bù)置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重(农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的zhòng)复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写(xiě)和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过写山(shān)区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明一(yī)个具有普遍意(yì)义(yì)的深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都(dōu)要(yào)对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(s农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的hēng)力主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运(yùn)副(fù)使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人(rén)时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源(yuán)时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召(zhào)为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦(lán)全诗如(rú)下(xià)：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一(yī)山(shān)放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水（今(jīn)江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗(shī)人(rén)”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上下来(lái)就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀(pān)过一座(zuò)山，另一座山(shān)立(lì)刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一(yī)山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今在(zài)今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要(yào)觉(jué)得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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