巾帼不让须眉的意思下一句是什(shén)么，巾帼不(bù)让(ràng)须眉(méi)是什么意思是“巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时，不比(bǐ)男人差(chà)的。

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巾帼不让须眉的意思下一句是什么(me)，巾帼不让须眉(méi)是什么意思

　　“巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为(wèi)时(shí)，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾(jīn)和头发(fā)上的装饰物。

　　诸葛亮派人给(gěi)司马懿送去(qù)巾帼，意(yì)谓司(sī)马懿如(rú)同(tóng)妇人(rén)。

　　后以“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男子(zi)以胡须(xū)眉毛(máo)稠秀为(wèi)美，故以为男子的代(dài)称。

　　古代有所作为者(zhě)多为男性，巾(jīn)帼不让须眉，就是指女子亦(yì)可为有所作为者，不一定(dìng)比男(nán)子差。

　　源出《三国(guó)志(zhì)·魏志·明(míng)帝睿(ruì)传》裴松之(zhī)注(zhù)引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书(shū)，又致巾帼妇人(rén)之饰，以怒宣王。

　　”

巾(jīn)帼不让须眉(méi)的(de)意思下一句(jù)是什么

　　巾帼不让(ràng)须眉(méi)的意思是女人不比男人差(chà)。

　　下(xià)一句(jù)是(shì)：红颜(yán)更(gèng)胜儿郎。

　　帼，妇女(nǚ)头(tóu)发上的饰(shì)物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。

　　须眉指：胡子(zi)和眉毛。

　　古时男子以胡(hú)须(xū)眉毛稠秀为(wèi)扒和(hé)誉美，故以为(wèi)男子的代称。

　　时候的贵族妇(fù)女，常在举行祭祀大(dà)典时戴一种(zhǒng)用丝织(zhī)品或(huò)发丝(sī)制(zhì)成的(de)头(tóu)饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其(qí)上还装(zhuāng)缀着一(yī)些金珠(zhū)玉翠(cuì)制(zhì)成的珍贵首饰。

　　巾帼的种(zhǒng)类及颜色有多种(zhǒng)，如用细长的马(mǎ)尾制(zhì)作的(de)叫(jiào)“剪春(chūn)段耄(mào)帼”；用黑中透红(hóng)颜(yán)色(sè)制(zhì)作(zuò)的(de)叫“绀缯帼(guó)”。

　　因巾帼这(zhè)类物品是古代棚巧(qiǎo)妇女的(de)高贵(guì)装饰，人(rén)们(men)便(biàn)称女中豪(háo)杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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　　“巾帼不让须眉”意思指的是女(nǚ)子(zi)有作为时，不比男人差。

　　巾帼：妇女(nǚ)的头巾和(hé)头发上的装饰物。

　　诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇(fù)人。

　　后以(yǐ)“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为(wèi)男子的代(dài)称。

　　古代有所作为者多为男性，巾帼不(bù)让须(xū)眉，就是指女子(zi)亦(yì)可为有所作为(wèi)者，不一定比男子差。

　　源出《三国(guó)志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松(sōng)之注引(yǐn)《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致(zhì)巾帼(guó)妇人之(zhī)饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须(xū)眉(méi)的(de)意思下一(yī)句是什么(me)

　　巾帼(guó)不让(ràng)须眉的(de)意思是女人不比(bǐ)男人差。

　　下一句是：红(hóng)颜更(gèng)胜儿郎。

　　帼，妇女(nǚ)头发(fā)上的饰物(wù)。

　　巾帼，妇女的头巾和头(tóu)发上的(de)装饰物。

　　须眉(méi)指：胡子和眉毛。

　　古(gǔ)时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为(wèi)扒和誉美，故(gù)以为男子的(de)代称。

　　时候的贵族(zú)妇女，常在举行祭(jì)祀大典时戴一种用丝织品或发(fā)丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一(yī)些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

　　巾帼的种类(lèi)及颜色有多种(zhǒng)，如用细(xì)长的马尾制作的叫“剪春段耄帼(guó)”；用(yòng)黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因(yīn)巾帼这(zhè)类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰，人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾(jīn)帼英雄”，后人又把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称。

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