见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语是见贤(xián)思齐下一句是(shì)见不贤(xián)而内自省也的。

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见贤思(sī)齐(qí)下一句是啥，见贤(xián)思齐下一(yī)句论语

　　出(chū)自《论语(yǔ)》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看(kàn)到有德行有才能的人(rén)就向(xiàng)他学(xué)习，希望能(néng)在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习(xí)之，不亦说(shuō)乎？有朋自远方来，不亦(yì)乐乎(hū)？人不(bù)知(zhī)而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日(rì)三(sān)省吾身(shēn)：为(wèi)人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友交而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不(bù)思则罔(wǎng)，思(sī)而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知之为知之(zhī)，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之(zhī)，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可(kě)以(yǐ)不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以(yǐ)为己(jǐ)任(rèn)，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后(hòu)知松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可以(yǐ)终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己(jǐ)所不(bù)欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复习不是一种乐趣吗(ma)？有志同道合的朋友从远方(fāng)来，不(bù)是很愉快吗？别(bié)人(rén)不了(le)解（认识）我，但我不(bù)怨恨(hèn)（生气），也不是(shì)一个有道德(dé)修(xiū)养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己很(hěn)多次。

　　你(nǐ)有没有尽(jǐn)力(lì)为(wèi)别人？你对朋友诚实吗？你复(fù)习了老师教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你(nǐ)所学的知(zhī)识，你可以获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不思考，就会(huì)感(gǎn)到迷茫而无所适从；

　　光是思(sī)考但不学习，就(jiù)是(shì)有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让(ràng)我来教你对知识和(hé)无知的态(tài)度。

　　知道就是知道，不知道就是(shì)不知道，这样的(de)人才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既有能(néng)力又有美德的人，你(nǐ)就想和他一样(yàng)好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省(shěng)自己，看看你是(shì)否有和他一(yī)样(yàng)的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚在一起(qǐ)时，一定有值得学习的人(rén)。

　　选择他(tā)们的长处去(qù)学习，如果你发现你和他们有同样的(de)弱点(diǎn)，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很(hěn)长的路要走。

　　把促(cù)进“仁(rén)爱(ài)”视(shì)为自己的责(zé)任(rèn)难(nán)道不(bù)重要吗(ma)？难道这场(chǎng)斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)有在寒冷的(de)冬天，我们才(cái)能知道松柏是(shì)最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你不想做的事强(qiáng)加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什(shén)么？

　　见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句是见不贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个(gè)人(rén)在一(yī)起，其中(zhōng)必有(yǒu)一颂弯(wān)人是可以学(xué)习的能者(zhě)，选(xuǎn)择他的长处学习，看见没(méi)有德行的人，自(zì)己就要反(fǎn)省(shěng)是否有(yǒu)和(hé)他一样(yàng)的错误。

　　见贤(xián)思齐的相似句子(zi)：

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而(ér)改之

　　“择其善者而从之(zhī)，其不善者而(ér)改之”，意思是选择(zé)别人的优(yōu)点去学习，他们的缺点（如果我(wǒ)有）就(jiù)去改(gǎi)正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自觉(jué)修养，虚(xū)心好学(xué)的精神(shén)。

　　它(tā)包含了(le)两(liǎng)个方面(miàn)：一(yī)方面，择其善者而从之，见人之(zhī)善就学，链塌是虚心好学的(de)精(jīng)神；另(lìng)一方面，其不善者而改之，见人之(zhī)不善(shàn)就(jiù)引以为戒，反省自己(jǐ)，是自(zì)觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无(wú)论同行相处的人善与不善，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思齐下(xià)一句是(shì)啥，见贤思齐下一(yī)句论(lùn)语是见贤思(sī)齐下(xià)一句是见不贤而(ér)内自省(shěng)也的。

　　关(guān)于见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一(yī)句(jù)论语以及见(jiàn)贤思齐下(xià)一句是(shì)啥，见贤(xián)思(sī)齐下(xià)一句的成语(yǔ)，见贤思齐(qí)下一句论语，见贤思齐下一句话是什么，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句(jù)的歇后(hòu)语等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意思(sī)是说看到有德行有才能的人就向他(tā)学习(xí)，希望能在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远(海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少yuǎn)方来，不亦乐(lè)乎？人(rén)不(bù)知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日(rì)三省吾(wú)身：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友(yǒu)海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少交(jiāo)而不信乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知(zhī)新(xīn)，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之乎！知之为知之，不(bù)知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松(sōng)柏之后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言(yán)而(ér)可以终身行之者乎？”子(zi)曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道(dào)合的朋友(yǒu)从远方(fāng)来，不是(shì)很愉(yú)快(kuài)吗？别人不了解（认(rèn)识）我，但我不怨恨(hèn)（生(shēng)气(qì)），也(yě)不是一个有道(dào)德修养(yǎng)的人吗？

　　曾(céng)子说(shuō)：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人(rén)？你对朋(péng)友诚(chéng)实吗？你复习了老师教的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知(zhī)识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为(wèi)别(bié)人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感(gǎn)到迷茫(máng)而无所(suǒ)适(shì)从；

　　光是思(sī)考但不学(xué)习，就是有(yǒu)害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让(ràng)我来教(jiào)你对知识和无(wú)知的态度。

　　知(zhī)道就(jiù)是知道，不(bù)知(zhī)道就是不知道，这样的人(rén)才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又(yòu)有美德的(de)人，你就(jiù)想和(hé)他(tā)一样好(hǎo)；

　　当你看到一个不(bù)道德的(de)人(rén)，你(nǐ)就(jiù)要(yào)反省自(zì)己，看看你是(shì)否有和(hé)他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几(jǐ)个人聚在一起时，一(yī)定有值得学习的人(rén)。

　　选(xuǎn)择(zé)他们的长处(chù)去(qù)学(xué)习，如果你发现你和(hé)他们有同样的(de)弱点，你应该及时(shí)纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的(de)人必(bì)须坚强(qiáng)勇(yǒng)敢(gǎn)，因为他们有伟大的责(zé)任，还有(yǒu)很(hěn)长的路(lù)要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视(shì)为自己(jǐ)的(de)责任难(nán)道不重要吗(ma)？难道这(zhè)场斗争直(zhí)到(dào)死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少们才能知(zhī)道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜(bài)？”孔(kǒng)子说：“这(zhè)可(kě)能是(shì)宽恕(shù)！”不要把你(nǐ)不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐(qí)后(hòu)半句是见不(bù)贤(xián)而(ér)内自(zì)省(shěng)也。

　　完(wán)整句(jù)子“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤(xián)而内自省也”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人在一(yī)起(qǐ)，其中必有一颂弯人是可以(yǐ)学习的能者，选择他(tā)的(de)长处(chù)学习，看见没(méi)有德行的人，自己就(jiù)要反(fǎn)省是否有和他一(yī)样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句(jù)子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而(ér)改(gǎi)之(zhī)

　　“择(zé)其(qí)善者而从之，其不善者(zhě)而改之”，意思是选择(zé)别人的(de)优点去学习，他们的缺点(diǎn)（如果我有）就去改正它。

　　出自(zì)《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含(hán)了两个(gè)方面：一(yī)方面(miàn)，择其善者而从之，见(jiàn)人(rén)之善就学，链塌是虚心好(hǎo)学的精(jīng)神；另一方(fāng)面(miàn)，其不善者而(ér)改之(zhī)，见人(rén)之不(bù)善就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养(yǎng)的精神。

　　这样，无论(lùn)同行相处(chù)的人善与不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

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