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2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月

2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立(lì)性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法?,无丝(sī)竹2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月之乱耳(ěr)的之是什么意思?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱(luàn)耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性

  助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文(wén)短短八十一(yī)字,作者借(jiè)赞美(měi)陋(lòu)室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁,安(ān)贫乐(lè)道,不与世俗(sú)同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名。

  例句:山(shān)不在高(gāo),有(yǒu)仙则(zé)名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是(shì)陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上(shàng)。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体(tǐ);

  今常用义(yì)为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳(fāng)香(xiāng).)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什么意(yì)思(sī)文言文

  

1. 文言(yán)文(wén)中,之(zhī)有什么(me)意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听话(huà)者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关系,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性,一般不必译出(chū)。

  《师(shī)说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心词(cí)(动(dòng)词、形容(róng)词(cí))和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后(hòu),补足(zú)音(yīn)节,没(méi)有实义。

  《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们(men)的修饰语之间(jiān),表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的(de)限(xiàn)制(zhì)。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称(chēng)。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为(wèi)"这(zhè)",通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道之所(suǒ)存,师之所存(cún)也(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动词(cí)、形容词(cí))和补语之间,可(kě)译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提前(qián)的宾语之(zhī)后,动(dòng)词(cí)谓语或介(jiè)词之(zhī)前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时(shí),"之"用在(zài)主语和(hé)谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立性的(de)作(zuò)用(yòng),可不译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道之不(bù)传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲人(rén)之无惑也难矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个字,只起调(diào)整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义(yì),译(yì)时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌(shé),强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代(dài)事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股(gǔ),亦(yì)毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物(wù)销,学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而(ér)前(qián)狼又(yòu)至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不(bù)治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   2、结(jié)构语气(qì)助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步行负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构助词(cí),提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

   一、作助(zhù)词用(yòng)。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放(fàng)在(zài)定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各(gè)种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对(duì)于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独(dú)立(lì)性(xìng),使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成(chéng)分或复(fù)句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不(bù)染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最高理想实施(shī)的时候。

   3、用在(zài)不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词(cí)后起协(xié)调音节(jié)、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

   通常出现在(zài)疑问句(jù)中,疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时,放在动(dòng)词谓(wèi)语前。

   其(qí)格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志,无实在(zài)意义(yì)。

   按现(xiàn)代汉(hàn)语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

   为了强调定(dìng)语,常把定(dìng)语放在中心语的后面(miàn)。

  例(lì)如(rú): 马(mǎ)之(zhī)千里者。

   (韩愈(yù)《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里的马,一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食。

   二、作(zuò)代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地(dì)回(huí)答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(zhī)(孟(mèng)子《得道多助(zhù),失道寡助(zhù)》)译(yì):亲(qīn)戚背叛反对(duì)他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故(gù)克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜(shèng)了(le)他们。

  之(zhī):代指齐国(guó)军队。

   ④又(yòu)数刀(dāo)毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死(sǐ)了(le)狼。

   之(zhī):代指狼(láng)。

   ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户(hù)。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的(de)小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译(yì):他(tā)停止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林(lín)里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

   "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词(cí)性不同意思(sī)不同。

   "之(zhī)"字(zì)在(zài)文(wén)言文中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称(chēng),译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

   (1)吾(wú)欲之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循(xún)的。

  动(dòng)词“之”的(de)后(hòu)面一般(bān)会跟一个地(dì)点名词,前面有人名或(huò)人称代词(cí),整(zhěng)个句(jù)子合起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故时(2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月shí)有(yǒu)物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎(jū)鸠,在(zài)河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性短(duǎn)语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),不译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼(yú)之(zhī)乐(lè)?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构(gòu)助词。

  当“之”用(yòng)在一个名(míng)词或代词(主语(yǔ))和一个(gè)动词或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或(huò)用在三个(gè)字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个(gè)字,只起调整音节的(de)作用,无(wú)义,译时(shí)应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他(tā)们(men))、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人(rén)称(chēng),我(wǒ)。

   5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代指宾语,用于动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结构助(zhù)词,相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标(biāo)志。

   8、结构助(zhù)词(cí),用在主语和(hé)谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用。

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