京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主(zhǔ)要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点，大(dà)致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而(ér)能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展而来(lái)，按(àn)照南昆的路(lù)子(zi)，包(bāo)括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生(shēng)):即中(zhōng)年(nián)以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑(chǒ唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星u)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些(xiē)地(dì)方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至(zhì)民国(guó)得到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的(de)重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗(yí)产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之(zhī)一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一(yī)样，是和演员(yuán)一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人(rén)物(wù)都有(yǒu)一种大概的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部的(de)纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由(yóu)粗(cū)到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有(yǒu)民族特色的、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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