会当击水(shuǐ)三千里(lǐ),自信(xìn)人生两(liǎng)百年(nián)啥意思，会当(dāng)击水3000里,自信人(rén)生200年是哪(nǎ)一首诗？是(shì)出处：毛(máo)泽东的《七古(gǔ)·残(cán)句》的。

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会(huì)当击水三千里,自(zì)信人(rén)生两百年(nián)啥意思，会当击水3000里,自信人(rén)生200年是哪(nǎ)一首(shǒu)诗(shī)？

　　诗(shī)文全篇已经(jīng)佚失，只有两(liǎng)句(jù)留(liú)存：“自信人生二百(bǎi)年，会当水击三千里。

　　”意思是(shì)：我自信我的一生将有二百年，那当然以手(shǒu)击水就是三千里。

　　毛主席从青年到暮年一直酷爱游泳，对水有很(hěn)特殊的感情(qíng)，而且还尤其喜(xǐ)爱到大风大浪中去游泳。

　　毛(máo)泽(zé)东(dōng)在湖南第一师范学校读书(shū)时，就(jiù)常和蔡和森、张昆弟、罗学瓒等人去长(zhǎng)沙的湘(xiāng)江中去游泳。

　　在中流击水间(jiān)，诗(shī)人经常咏哦诗篇(piān)，抒(shū)情言志。

　　扩展资料

　　这两句诗采用了夸(kuā)张的写作手法，表(biǎo)达了诗人(rén)的(de)豪情壮志，鼓舞人们自强不息。

　　“自信(xìn)人生(shēng)二百年”，夸张(zhāng)得恰如(rú)其(qí)分。

　　因(yīn)为如(rú)果(guǒ)写成“一百年”，与现(xiàn)实(shí)太接近，没有独特新奇(qí)之处；

　　如说“三(sān)百(bǎi)年”、“四百(bǎi)年”，又太接(jiē)近虚幻(huàn)，不是艺(yì)术上的(de)夸张了(le)。

　　古诗多用这(zhè)一手(shǒu)法，增强艺术效果(guǒ)。

　　诗人能够(gòu)对(duì)这一手法活学活用(yòng)，用得既(jì)大气又稳健(jiàn)，堪(kān)称绝妙。

　　“会(huì)当水击三(sān)千(qiān)里(lǐ)”中的(de)“会当”意为“应当，必(bì)须”，含(hán)有将要这样(yàng)的语(yǔ)气。

　　其中“水(shuǐ)击三千里”是妙用《庄子·逍(xiāo)遥游》一文中的(de)“鹏之徙于(yú)南(nán)冥也，水(shuǐ)击(jī)三(sān)千里”。

　　原(yuán)文是(shì)用(yòng)来描(miáo)绘(huì)大鹏飞向南(nán)冥时的庞大气势(shì)，诗人(rén)借用这个典(diǎn)故(gù)来抒发在水中迎风劈浪，欢畅淋漓，豪迈(mài)气(qì)势，显示出诗人对(duì)理想、事业充满信心，读来使(shǐ)人为之(zhī)振奋不已(yǐ)！

自信人生(shēng)二百年，会(huì)当(dāng)击水三千(qiān)里(lǐ)是什么意思(sī)

　　“自信人(rén)生二百年，会当(dāng)水击三千里”的意思(sī)是(shì)：我自信我的掘(jué)扒(bā)蠢一生将(jiāng)有二百年，那当然可以以(yǐ)手击(jī)水就是(shì)三千里。

　　“水击”：游泳。

　　“自信人生(shēng)二百年(nián)”是言勤奋，珍(zhēn)惜时光，夜晚也(yě)当白昼使用，这(zhè)样就会拥有两次人生(shēng)的时间；（俗(sú)称人生百年(nián)，两次(cì)人生的时间即：二百年(nián)）。

　　毛主席(xí)那时正(zhèng)值青(qīng)春年少之时，身体(tǐ)又好，又(yòu)酷(kù)爱锻炼，在抒发豪情壮志时，当(dāng)口(kǒu)吟(yín)出这么一句诗来(lái)理应极(jí)自然的，而且这个“二百年”也是用得既大气又稳健的(de)。

　　“会(huì)当水(shuǐ)击(jī)三千里(lǐ)”典故(gù)出自《庄子》，是(shì)说定能施展(zhǎn)鲲鹏(péng)之(zhī)志。

　　诗(shī)人(rén)跃(yuè)动英姿在水(shuǐ)中迎风劈浪，何等畅快(kuài)淋(lín)漓，有水击三千里之(zhī)感既豪(háo)迈又对自己未来的(de)前程满怀无穷的信心，此生(shēng)鸿(hóng)鹄(gǔ)之志(zhì)定将实现(xiàn)，而且会像击(jī)水三千里一样痛快(kuài)无(wú)比(bǐ)。

　　这两句诗出自(zì)毛(máo)泽(zé)东(dōng)早(zǎo)期（1916年(nián)冬）所作一首(shǒu)诗(shī)中的诗句，只有两(liǎng)句。

　　在(zài)《西行漫记》中(zhōng)毛泽东(dōng)自己回忆说：“那时初学，盛夏(xià)水涨，几死者数(shù)。

　　一群人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。

　　当(dāng)时(shí)有一篇诗，都忘记了，只记得两句(jù)：自信人生(shēng)二百年，会(huì)当(dāng)水击三千里。

　　”这句诗(shī)写游泳中透出(chū)了自信和(hé)豪迈。

　　扩(kuò)展资料：

　　毛泽东(dōng)诗词特色(sè)

　　1、意境博(bó)大。

　　读毛泽(zé)东诗词的最鲜(xiān)明体验就(jiù)是感觉毛(máo)泽东诗词的境界博大开阔、气势恢(huī)宏、摧山(shān)撼岳。

　　往(wǎng)往(wǎng)是看似不经意(yì)的轻描(miáo)淡写，却(què)能展示纵横(héng)万里的境界(jiè)，发出吞吐(tǔ)山河、雷霆(tíng)万钧的气势。

　　2、气势磅(bàng)礴。

　　与其博大境界和相辅相承(chéng)的是(shì)毛(máo)主席诗(shī)词的磅礴的气势。

　　在毛泽东诗词中，气势宏大的句子比(bǐ)比皆(jiē)是(shì)，如“四海翻腾云水(shuǐ)怒(nù)，五(wǔ)此孙洲(zhōu)震判陪(péi)荡(dàng)风雷(léi)激”这些写景的诗句显示了惊天动地，吞(tūn)吐风(fēng)云的(de)气势，形象的(de)概(gài)括了时代(dài)激变的特征。

　　3、景(jǐng)物明丽。

　　毛泽东(dōng)诗词在意境的创造和场面的描(miáo)写上极具特(tè)色。

　　它的(de)意境(jìng)静中寓动。

　　如《沁园春·长(zhǎng)沙》中“独立寒秋，湘江北(běi)去，橘子洲头”，词的(de)首句就创造一种空旷寂寥，寒凉的(de)意境，接(jiē)着写出词(cí)人(rén)橘子(zi)洲(zh至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号ōu)头望江流的情(qíng)景，三句(jù)词写(xiě)的是静态(tài)，却蕴蓄着词(cí)人内心的世界(jiè)的(de)澎湃激荡。

　　4、富(fù)含哲(zhé)理。

　　毛(máo)泽(zé)东诗词具有深刻的(de)哲理性。

　　5、浪漫主义。

　　毛泽东诗词在内容上(shàng)是现(xiàn)实主义的，在艺术上却继承了中国古代屈原、李白(bái)等(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号děng)积极浪漫主(zhǔ)义的传统，创(chuàng)造出比前人更(gèng)加奇特的艺术(shù)风格。

　　毛泽(zé)东诗词(cí)把丰(fēng)富的想(xiǎng)象、巧妙的(de)比喻、大(dà)胆的夸张、历史故事、神话(huà)传说融合在一起，创造出一个个极(jí)具特色的艺(yì)术形(xíng)象，展示了作家丰富的情感(gǎn)和姿态万千的(de)内心世界。

　　6、运用典故。

　　毛(máo)诗词曾多次引用(yòng)典(diǎn)故，包括历史故事、民(mín)间传说(shuō)、神话故事(shì)等，这就(jiù)大大拓(tuò)展了(le)作品(pǐn)的思想内涵和意境(jìng)包孕(yùn)。

　　毛诗词的用典非(fēi)常有特(tè)色，他不走贾岛、辛弃疾(jí)等 古代(dài)作家用(yòng)典(diǎn)艰深晦涩(sè)之路，而是开创了用典故(gù)增(zēng)强生动性、形象性的(de)风(fēng)格。

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