贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句是“贪(新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)”的(de)意思(sī)是(shì)：贪(tān)：释义：欲求多(duō)、不知(zhī)足的(de)。

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贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一是指(zhǐ)怒，生气；

　　二是指对人(rén)不满，怪(guài)罪，仇恨心和愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛气也。

　　从(cóng)口，真声。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本义：胡诌，讲(jiǎng)话(huà)没有逻辑，思维混乱(luàn)。

　　引申义：不(b新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久ù)聪(cōng)慧、迟(chí)钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂(kuáng)；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天(tiān)真的(de)昵(nì)称；

　　佛教语；

　　指对(duì)某事(shì)或(huò)某人非常(cháng)着(zhe)迷；

　　对某些事物难以自拔(bá)无法自拔，同“瘾”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不(bù)慧(huì)也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速度(dù)低；

　　走(zǒu)路做事费得时间长；

　　慢也(yě)可以(yǐ)解释为(wèi)态度冷淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢(màn)、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄(xiāng)公三十一年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢(màn)、快(kuài)慢、傲(ào)慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异、安(ān)定、凝(níng)聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传(chuán)》：“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑，信先帝之所(suǒ)信(xìn)，以示反本，明不专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什(shén)么？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的下一(yī)句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五(wǔ)种心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人(rén)的修行，故称为(wèi)五毒心。

　　清除五毒心是(shì)修行(xíng)者的重要工作，若五毒心(xīn)不除(chú)而修(xiū)禅定，则终究是(shì)邪定；修大(dà)神(shén)通或各种玄妙大法，若五毒心尚存，则(zé)可(kě)能会(huì)变成魔通或各(gè)种恶法。

　　因此，欲修(xiū)佛(fú)道必先除(chú)五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán)，一个(gè)成熟的人握住自己快乐的钥(yào)匙，他不期待别悔纤春(chūn)人使他(tā)快(kuài)乐，反而(ér)能(néng)将快乐与幸福(fú)带(dài)给别人。

　　世人(rén)的理解：

　　其实普通(tōng)人在(zài)酒(jiǔ)桌上都懂(dǒng)得适可(kě)而止，并非别人(rén)让我们饮多少(shǎo)我们就饮多少，都(dōu)会担心饮多了会醉，会(huì)失态(tài)，会干傻(shǎ)事儿，这种(zhǒng)能(néng)自我约(yuē)束的竖或行为(wèi)，遵(zūn)纪守法(fǎ)等等就是一种持(chí)戒(jiè)的表(biǎo)现。

　　因此学佛(fú)不能太刻(kè)板和迂腐，并非是我(wǒ)们滴酒不沾(zhān)就正确。

　　我们要以智慧心明白(bái)戒律产生的初(chū)衷和目的是(shì)什么(me)，戒律绝不(bù)是修行(xíng)的(de)目(mù)的，只(zhǐ)是一种防(fáng)患的手段。

　　戒(jiè)律就(jiù)象(xiàng)“补(bǔ)丁”，它是(shì)有了漏(lòu)洞才(cái)会(huì)有(yǒu)“补丁”，我相信释迦牟尼佛若是现在驻(zhù)世的话，订制的戒律肯(kěn)定会根据具体情况的不(bù)同而碧(bì)耐有所(suǒ)调(diào)整(zhěng)。

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