周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解(jiě)释是(shì)我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法(wén)王之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个(gè)客人(rén)吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什(shén)么(me)树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王(wáng)的(de)儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界(jiè)各地(dì)的人(rén)才，周公不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意(yì)思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的(de)食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间(jiān)小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身之所？高山(shān)不辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治(zhì)路线(xiàn)和政(zhèng)治策(cè)略服务的；然而它那政治内容(róng)和意义(yì)却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的抒情(qíng)意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确(què)而巧妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当时强调“唯(wéi)才(cái)是举(jǔ)”有(yǒu)一定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得(dé)到了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释是我要(yào)像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

　　关于周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释以(yǐ)及(jí)周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么呢，周公吐哺天下归心的意思是什么解释，周公吐哺(bǔ)天下归心是什么(me)诗(shī)，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)指的是谁(shuí)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意(yì)思是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然(rán)害(hài)怕在(zài)这个世界(jiè)上失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才(cái吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法)，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴(kě)求和对人才(cái)的(de)追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操(cāo)当(dāng)时所(suǒ)实行的(de)政治(zhì)路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务(wù)的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁(yù)的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得(dé)预期的社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在(zài)当时(shí)强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一定(dìng)的(de)进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的(de)高度艺术(shù)化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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