都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)兹别(bié)克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安(ān)了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野(yě)悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大(dà)方(fāng)的外形，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹路和图(tú)案(àn)，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的(de)桑(sāng)木(mù)朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早在十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁(gè)地(dì)，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后经过不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现已成为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐(lè)队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速(sù)度的(de)作用，是(shì)名副(fù)其(qí)实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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