九方皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可(kě)告以天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间(jiān)有(yǒu)没(méi)有可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般(bān)的良马是(shì)可以(yǐ)从外(wài)形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下(xià)难(nán)得(dé)的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足(zú)迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识别一(yī)般的良马的(de)方法，不能告诉(sù)他们识(shí)别天下(xià)难得的好马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾经和我一(yī)起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观(guān)察识别天(tiān)下难(nán)得(dé)的好马的(de)本(běn)领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三(sān)个月(yuè)，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回来报(bào)告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)答说：“是(shì)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了(le)一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的(de)境界吗?这正是(shì)他胜过我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比(bǐ)相马(mǎ)本身(shēn)价值(zhí)更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹(pǐ)天下(xià)难得(dé)的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住事(shì)物本质，不能(néng)为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了(le)九方皋相马文言文翻译和(hé)寓(yù)意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了！您的家(jiā)族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的(de)良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难(nán)得(dé)的千(qiān)里马(mǎ)，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来(lái)，让人看不到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都(dōu)是才(cái)能(néng)低(dī)下(xià)的人，对于好马的(de)特征，我可以告诉(sù)他(tā)们，对于千里(lǐ)马的特(tè)征，那只能(néng)意会，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的(de)经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过(guò)柴(chái)的(de)人当中，有一个(gè)名叫九方皋的(de)人，他的(de)相(xiāng)马技术不(bù)在我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢(ne)？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一(yī)匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能(néng)认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需(xū)要看(kàn)见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于(yú)千里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙(shā)丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然(rán)是名不虚(xū)传的(de)、天下(xià)少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派(pài)著(zhù)作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人以启(qǐ)示，给(gěi)人(rén)以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列(liè)子弟子以及列子后(hòu)学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事(shì)组成(chéng)。

　　而基(jī)本上(shàng)则以(yǐ)寓(yù)言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓(yù)言(yán)故事一百零(líng)二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九方(fāng)皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象(xiàng)看(kàn)到本质的。