还记得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日(rì)却(què)突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫(jiào)做《罗刹海市(shì)》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的(de)一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他(tā)是一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威名(míng)”等等，被听众(zhòng)们(men)认为(wèi)是在暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一(yī)首“不带(dài)脏(zàng)字”的(de)骂人(rén)歌。

也是刀(dāo)郎在(zài)二十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让(ràng)网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的(de)同时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪(xù)，这首歌曲才能大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于(yú)是(shì)乎网友们(men)纷纷前去(qù)那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)的视频下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那英(yīng)评论区更是成(chéng)了(le)重灾区(qū)，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演(yǎn)的言(yán)论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许会(huì)有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为了(le)揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实(shí)是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其笔下(xià)虚构的(de)一(yī)个(gè)世(shì)界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误(wù)入到一(yī)个叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这(zhè)里的(de)人有(yǒu)一(yī)个很奇怪(guài)的特(tè)点，那就是(shì)以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完全(quán)和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

原清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王本俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能(néng)戴着面具(jù)讨生(shēng)活。

经年(nián)累月带着面具生(shēng)活的(de)马骥再(zài)也(yě)受不了良心的(de)谴责(zé)，为(wèi)了不被这里的人彻底污(wū)染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正(zhèng)常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实(shí)在(zài)难以苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词其(qí)实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小河边(biān)上有一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却(què)总是自(zì)以为(wèi)是自(zì)己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为(wèi)他(tā)们(men)不(bù)知道自(zì)己究竟是(shì)个什么东西，所(suǒ)以才(cái)会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词(cí)唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎(láng)写这(zhè)首(shǒu)歌是为了(le)讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的是(shì)，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几个人根本(běn)不(bù)值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他的(de)了解(jiě)，不是这么回(huí)事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎(láng)对社会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎(láng)的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问题(tí)”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种社会现象(xiàng)，是人(rén)类(lèi)自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道真的(de)不(bù)值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不就是真的存(cún)在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首歌(gē)一(yī)出(chū)，无数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本(běn)原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上帽(mào)子(zi)就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月22日出生于(yú)四川(chuān)省(shěng)内江市(shì)的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通但是(shì)罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比他(tā)大五(wǔ)岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以对(duì)于调皮的弟弟，平(píng)日(rì)里不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗(luó)林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来劝架，出(chū)于(yú)偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁(shuí)料路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林的内心(xīn)再也无法(fǎ)安(ān)宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起(qǐ)了服务员(yuán)，业余有空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为出(chū)身于书香(xiāng)世家，学了音(yīn)乐的(de)罗林(lín)那是青出(chū)于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发(fā)组(zǔ)成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是(shì)因(yīn)为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音(yīn)乐(lè)能(néng)像(xiàng)手术刀(dāo)一(yī)样，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是(shì)让他万(wàn)万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林(lín)与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的(de)40天，就(jiù)果断离开了罗林(lín)，只留(liú)下一(yī)张字(zì)条“你给不了我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他(tā)成为了(le)单(dān)亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送到(dào)父母家，自己则继(jì)续(xù)跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出(chū)，罗林的(de)收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由于那(nà)里的(de)风土人(rén)情以(yǐ)及特(tè)色的民族音乐，让(ràng)罗林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就(jiù)是在(zài)这个时候(hòu)，他还(hái)根(gēn)据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩子(zi)生活过(guò)得更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推(tuī)出(chū)了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红(hóng)了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他(tā)每天都会(huì)收(shōu)到无数记者和(hé)朋友的来电，可那时候(hòu)他的(de)心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个没人(rén)认识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不(bù)红(hóng)还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他(tā)就(jiù)那么安安(ān)静静地(dì)采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过演(yǎn)唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧(jù)《我是(shì)特(tè)种兵(bīng)》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友(yǒu)在一(yī)场婚(hūn)礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡(dàng)不(bù)羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻(nì)的命运，但这就是他发自(zì)内(nèi)心想要的，做一个(gè)单纯音(yīn)乐(lè)的音(yīn)乐人而(ér)已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态闯入(rù)这(zhè)个时(shí)代的时候，我(wǒ)们才突(tū)然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信仰的重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不(bù)平(píng)和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在(zài)那(nà)个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一(yī)直(zhí)在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许(xǔ)这就是文(wén)化的润物细无(wú)声(shēng)的(de)力量(liàng)所在吧。

十(shí)年他消失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没(méi)想(xiǎng)到(dào)。2023年的(de)夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐相结合(hé)起来，无疑于是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是(shì)为了(le)报复那(nà)几个人，只(zhǐ)能说过度(dù)解读罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格局(jú)的莫大低(dī)视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里不(bù)止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完(wán)整首歌，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现在还(hái)有(yǒu)那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就没(méi)听过(guò)几首刀郎(láng)的歌(gē)，他们(men)喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却是(shì)整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的声(shēng)音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美(měi)的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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