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草木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂,草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗

  “草木有本心,何求美人折(zhé)”的(de)意思是:草木散发香气源于(yú)天性,怎么会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

  此句(jù)出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗,名(míng)字为《感遇·其一》,原文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生(shēng)意,自尔为(wèi)佳节。

  草木有本心,何求美人折”。

  《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这组诗(shī)托物寓意,抒发(fā)了(le)作(zuò)者的身世(shì)感慨,表现(xiàn)了作(zuò)者的理(lǐ)想操守(shǒu),是其(qí)五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心,何求美人(ré宁波华茂外国语学校学费多少高中,宁波华茂外国语学校学费多少一学期n)折” 的意思(sī)?

  “草木有(yǒu)本心,何求美人折”这两句(jù)诗的意思(sī)是:草木散发香(xiāng)气源于天性,怎么会求观赏者攀折(zhé)呢!出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

  美人(rén)并不是(shì)指(zhǐ)美丽的(de)女(nǚ)人,而是指美好的人,是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳(fāng),因(yīn)而发生爱慕之情(qíng)。

  “闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人百(bǎi)世之(zhī)师也,伯夷柳下惠(huì)是也(yě),故闻伯(bó)夷之风者,元(yuán)夫(fū)廉(lián),懦夫而(ér)立志(zhì),闻柳(liǔ)下惠之风者,薄(báo)夫敦,鄙夫宽(kuān)。

  奋乎百世之上(shàng),百世之下闻(wén)者莫不(bù)兴起也(yě)”。

  因(yīn)为(wèi)感受(shòu)到(dào)美好(hǎo)的东西而改变自(zì)我的追求(qiú),可见美(měi)对人的教化(huà)感应作用。

  “坐”,因而。

  美(měi)人因为兰桂的特(tè)质(zhì)而受到感召(zhào),改变自己的品质。

  美人所(suǒ)以为美人(rén),品质本(běn)身就是好的,而与(yǔ)兰桂品质(zhì)相映,心生欢喜。

  因此,“草木有本(běn)心(xīn),何求美人折”,林栖(qī)的美人既然闻风相悦,那么,如(rú)果兰(lán)桂有(yǒu)知觉的(de)话,应(yīng)当是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

  但(dàn)是草(cǎo)木(mù)自有他的(de)品质,并不是为了让美人来折(zhé)的(de)。

  贤人君(jūn)子们(men)像兰桂一样,他们洁身自好,努力进德修业,只是尽他们做为一个人(rén)的本(běn)分,并(bìng)非是为了借这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔,求取功(gōng)迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇(yù)十(shí)二(èr)首·其一》唐代(dài):张九龄

  兰叶春葳(wēi)蕤,桂华秋(qiū)皎洁。

  欣(xīn)欣此生意(yì),自尔为佳节。

  谁知林(lín)栖者(zhě),闻风(fēng)坐相悦。

  草木(mù)有(yǒu)本心(xīn),何求美人折!

  释义亩纳(nà)丛(cóng):

  春(chūn)天里的幽兰翠(cuì)叶纷披,秋天里的(de)桂花皎洁清新(xīn)。

  世间的草木勃(bó)勃(bó)的生机(jī),自然顺应了美好的季节。

  谁想到山林隐逸(yì)的(de)高人,闻到芬(fēn)芳因而满怀喜(xǐ)悦。

  草木(mù)散发香气(qì)源于天性(xìng),怎么会求观赏者攀折呢!

  扩(kuò)展资料:

  此诗系(xì)张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所(suǒ)作,诗人(rén)托物言志,以春兰和秋桂的芳洁品质,来比喻自己守正不阿的(de)高尚节操;以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质,来比喻自己的志洁行(xíng)芳,不求人知的(de)高雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣,生机(jī)盎然(rán)。

  兰叶(yè)在(zài)春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào),桂(guì)花在(zài)仲秋明月的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

  春兰秋桂生(shēng)意勃发,也给季节带(dài)来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

  这里(lǐ)既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主义(yì)思想,说明了时势造英(yīng)雄,英雄(xióng)壮时势的客观辩证法;也表(biǎo)达(dá)了真正(zhèng)的贤人志士只有在政治开明的时代才宁波华茂外国语学校学费多少高中,宁波华茂外国语学校学费多少一学期能施展自(zì)己的才华抱负的思想,流(liú)露了(le)自己对(duì)重(zhòng)新(xīn)“遇(yù)时”的渴望。

  参考资料来源(yuán):百度百科——感(gǎn)遇·其一

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