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忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义

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  孟子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代意义(yì):1、现代实行忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义“仁政”,关(guān)心(xīn)当代老(lǎo)百姓的(de)生活疾苦,制订(dìng)有(yǒu)利于百姓生活的相关政策,减小贫(pín)富差距,更能(néng)缓解人与人(rén)之间的矛盾,促进全社会(huì)的(de)合谐(xié)。

  2、现代实行“仁(rén)政”,国(guó)家(jiā)的(de)当政(zhèng)政府才稳(wěn)固(gù),才能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

  3、现代实行(xíng)“仁政”,多(duō)多援助(zhù)他国,结交盟友,与人(rén)为善,这样,才能提高自己的国际地位,在危难之(zhī)时(shí),才会得到更(gèng)多其它国(guó)家的支持与帮助(zhù)。

  孟子继承和发展了孔子的德(dé)治思想,发展(zhǎn)为仁政学说,成为(wèi)其政(zhèng)治思(sī)想的(de)核(hé)心。

  他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于(yú)政(zhèng)治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶(jiē)级的长远利益。

  孟子一方(fāng)面严(yán)格区分了统治者与被统治者的(de)阶(jiē)级地位(wèi),认(rèn)为“劳心者治人,劳力者治于(yú)人”,并(bìng)且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人(rén)的(de)等(děng)级制度;

  另(lìng)一(yī)方面,又把统治者和被统治(zhì)者的(de)关系比作父母对子(zi)女的关系,主张统(tǒng)治者应该像父母一样关心人民(mín)的(de)疾苦,人(rén)民应该像对待(dài)父母(mǔ)一样去(qù)亲近(jìn)、服侍统治者(zhě)。

  孟(mèng)子认为,这是一种最理想的政治,如(rú)果统治者(zhě)实(shí)行仁政,可(kě)以得(dé)到人(rén)民(mín)的(de)衷心拥(yōng)护;

  反之,如(rú)果不顾人民死活,推行虐(nüè)政,将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼,被人民推翻(fān)。

  仁政的具体内(nèi)容很广泛(fàn),包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途(tú)径等,其(qí)中贯(guàn)穿着一条民本思想的线索。

  这种(zhǒng)思(sī)想是从春秋(qiū)时(shí)期重民轻神的思想发展而来的。

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